Thứ
Hai, 07/01/2024 - 06:42 — tuongnangtien
https://www.rfavietnam.com/node/8100
BBC ái
ngại loan tin: “Hôm 8/6, Đài Truyền hình Việt Nam (VTV) đã phát một video
(‘Thông tin xuyên tạc ẩn tu của ông Thích Minh Tuệ’) có độ dài 3 phút 40 giây
… Sau khi phóng sự được đăng tải trên các trang báo, cũng như các trang mạng
xã hội, có không ít người nghi ngờ về độ chân thực của video”.
Ơ
hay! Sao thiên hạ lại đa nghi thế nhỉ?
·
Xuân
Sơn Võ: “Ôi dào, thời giờ đâu mà xem mấy thứ của VTV. Người ta bảo một lần
bất tín, vạn sự bất tin, còn đây thì ‘vạn lần bất tín, giờ bất quan tâm”.
·
Hiệu
Phùng: “Dư luận đang nghi ngờ vì thiếu thông tin về thầy thì VTV lại chơi
trò ‘đánh lận con đen’ bằng một clip lộ liễu đến mức kg lừa được trẻ con”.
·
Kim
Dung Pham: “Lần này, dùng sự dối trá để trấn an dư luận, cho dù là mục đích
tốt đi, thì rút cục VTV mất nhiều chứ được cái nỗi gì. Được nhất là sự nghi ngờ,
phản ứng, coi thường”.
·
Hoa
Quang Ngo: “VTV = VUA TIN VỊT. Tiếng Việt hay thật… Nàng Liên Liên nào đó
cũng bỗng nhiên nổi tiếng nhờ 2 vụ ‘phỏng vấn’ sư MT. Người có tự trọng, tìm việc
khác mà sống chứ cứ xạo theo lệnh để kiếm cơm ăn áo mặc cũng thẹn lắm người đẹp
ạ. Có biết Nhà thơ Nguyễn Duy đã từng viết ‘Điếm cấp thấp bán trôn nuôi miệng
Điếm cấp cao bán miệng nuôi trôn’ không”.
·
Nguyên
Tống: “Chưa rõ thực hư tung tích TMT, nhưng một phóng sự non kém tay nghề của
VTV làm dư luận thêm hoang mang là rất đáng lên án”.
Tôi
sống hơi lâu (lê lết hết thế kỷ này qua thế kỷ khác) nên có nhận
xét là thiên hạ hiện nay khó tính hơn xưa nhiều lắm. Thời trước, có
ai dám thắc mắc/khiếu nại (than phiền, ta thán, càm ràm hay kết án)
gì đâu, dù giới tu sỹ bị Đảng và Nhà Nước hành cho tới bến – hoặc
tới chết luôn – nào có ít!
Xin
đan cử dăm ba trường hợp để rộng đường dư luận:
·
Tháng
4 năm 1978, Thích
Thiện Minh bị tra khảo cho đến chết luôn.
·
Tháng
9 năm 1984, Thích
Trí Siêu và Thích Tuệ Sỹ bị tuyên án tử hình.
·
Từ
1980, Thích
Quảng Độ bị giam lỏng tại quê ông, tỉnh Thái Bình, đâu cỡ
chục năm. Sau đó, vào tháng 8 năm 1995, ông cùng nhiều vị tu sỹ
khác (Thích Không Tánh, Thích Đồng Ngọc, Thích Trí Lực …) còn bị kết án
5 năm tù giam và 5 năm quản chế nữa.
Còn
bây giờ Đảng và Nhà Nước hoàn toàn (và tuyệt đối) không có đụng
chạm gì tới TMT cả. Không triệu tập, bắt bớ, nhốt tù, đánh đập, tra
tấn hay sách nhiễu gì sất. Hù dọa cũng khỏi có luôn, kể cả hù chơi
cho vui (thôi) cũng miễn!
Chả
những thế, VTV còn cử phóng viên đi phỏng vấn, rồi làm hết phóng sự
này qua phóng sự khác. Nhà đài và phóng viên chỉ hơi vụng về, cẩu
thả, và ẩu tả chút xíu thôi là bị chửi rủa (thóa mạ) tưng bừng hoa
lá: “dối trá”, “đánh lận con đen”, “rất đáng lên án”, “vạn lần bất tín”,
“vua tin vịt”, “bán miệng nuôi trôn” …
Cái
thuở Đảng và Nhà Nước muốn nói gì thì nói, giết ai thì giết, kết
tội chi cũng chả sao, bắt vào tù bao lâu cũng được (giờ) đã qua rồi,
và đã xa như … “dĩ zãng”. Thời thế, rõ ràng, đã khác.
Pháp
tu của TMT cũng khác. Ổng tu tập theo Hạnh Đầu Đà!
Hạnh
Đầu Đà là “hạnh” gì vậy cà?
Tỳ
Kheo Thích Viên Định, Viện
Trưởng Tăng Đoàn GHPGVNTN, thuyết giảng:
Trong
Phật giáo, có nhiều phương pháp tu hành, tùy theo sở thích, căn cơ, mỗi người tự
chọn cho mình một pháp tu…mỗi vị tu theo một hạnh tùy thích, tu hạnh nào cũng
được.
Riêng
tu theo hạnh đầu đà là đơn giản nhưng khó khổ nhất. Cần thiết phải có một cơ thể
mạnh khỏe, cường tráng, chịu đựng được sương gió, đói khát, nóng lạnh …vì hạnh
tu này phải tuân theo 13 pháp khổ hạnh như: ăn ngày một bữa, trước giờ ngọ, mặc
y phấn tảo tức là dùng vải vụn, người ta đã vứt bỏ, chắp vá lại thành cái y để
dùng, và chỉ có ba y, không được nhiều hơn, ngủ ở dưới gốc cây, ở rừng, nơi đất
trống hay nghĩa địa, đi chân đất, không mang giày dép…khó vô cùng, nói chung là
phải “ ít muốn, biết đủ, tinh tấn, viễn ly”, nên rất ít người tu theo hạnh này
được.
Thầy
Thích Minh Tuệ đã giữ giới và tu đúng theo 13 hạnh đầu đà của Phật dạy, nên ông
đúng là một tu sĩ Phật giáo, một tu sĩ kiệt xuất nhất, rất hiếm khi xuất hiện.
Chính
TMT thì không dám nhận mình là một tu sĩ “kiệt xuất” hay “hiếm hoi” chi
cả. Ổng khiêm cung thấy rõ:
“Trước
khi đi tu, con cũng có việc làm như bao người, nhưng con không hạnh phúc, bởi
con tư duy thấy rằng cho dù ai có việc làm, có công chức, cuộc sống ổn định
nhưng rồi cũng bệnh, cũng già và chết như nhau ...
Con
học tu ở chùa một thời gian, có pháp danh là Thích Minh Tuệ. Sau đó, con thấy
không hợp, nên con rời bỏ chùa, lên núi ẩn cư một mình trong hốc đá, hàng ngày
đi khất thực. Dù Phật không có nói, nhưng con chọn ngủ ngồi 3 năm rồi, không có
nằm. Con ngủ ngồi là con muốn bỏ cái ngủ đi. Khi nào mệt quá thì ngồi dựa vào gốc
cây hay bờ tường cũng được.
Sau
thời gian ở một chỗ con thấy mình không có cơ hội xúc chạm để thử thách
tham-sân-si, nên con quyết định bộ hành từ Nam ra Bắc,rồi ngược lại. Con không
dám nói trước cho đến lúc nào thì con dừng.
Con
muốn học những điều Phật dạy cao siêu, vi diệu, tối ưu , thiền định, trí tuệ ,
thoát được khổ đau, và an lạc hạnh phúc. Phật bày như thế nào, con làm
theo thế ấy, để có an lạc hạnh phúc, chứ không phải tự mình mà biết. Con chưa
vào định được. Con còn đang học…”
Tuy
giản dị, chất phác và khiêm tốn thế thôi nhưng TMT đã “cảm” được
lòng người.
·
Phạm
Hiền Mây: “Ngài chính là bậc minh sư của Phật Giáo”.
·
Inra
Sara: “Sau năm tháng trì trì - cái hạnh ở thân pháp cùng ngôn từ mộc mạc
ông tỏa ra luồng sáng bất khả tư nghì”.
·
Thích
Minh Đạo: “Thích Minh Tuệ lặng lẽ hành đạo đã làm cho Phật giáo Việt Nam
‘sống lại trong lòng của Phật tử năm châu’, đồng thời gọi ông là hiện diện của Ma-ha-ca-diếp,
một đệ tử của Đức Phật Thích-ca Mâu-ni trọn đời tu
theo hạnh đầu đà.”
·
Trần
Kiêm Đoàn: “Tu sĩ Minh Tuệ có cả một vùng hào quang vô hình trong suốt bao
bọc và tỏa chiết đến mọi người … Cái Tánh Hữu đời thường của Tu sĩ Minh Tuệ phảng
phất đạo vị Tánh Không tự tại của nhà Phật”.
Khái
niệm “tánh không” khiến tôi nhớ đến đôi câu kệ (dường như) của Bồ
Đề Đạt Ma: Trực chỉ chân tâm. Kiến tánh thành Phật. Chính
Đức Thế Tôn cũng đã từng dậy thế: “Ta là Phật đã thành, chúng sinh
là Phật sẽ thành”.
Thêm
một vị Phật xuất hiện từ xứ Việt là điều vinh dự cho cả dân tộc
này (và là tin mừng cho toàn thể nhân loại cùng chúng sinh) chớ có
gây ra phiền lụy hay an nguy chi của chế độ hiện hành đâu mà Đảng âu
lo dữ vậy? Sau màn trình diễn cẩu thả/ vụng về (“lấy thúng úp voi”)
của đài truyền hình nhà nước, lại đến trò hề (“dấu khói”) của đám
công an khiến dư luận bất bình:
·
Có thực sự sư Thích
Minh Tuệ tự nguyện ẩn tu hay không?
·
Bộ
Công an cần minh bạch tung tích của sư Thích Minh Tuệ!
·
Thực
hư việc sư Minh Tuệ “tự nguyện dừng bộ hành khất thực”
·
Sư Thích Minh Tuệ mất tích: Dân biểu Hạ viện California và tổ
chức quốc tế bày tỏ quan ngại
Phật
Giáo không chủ trương bạo động nên làm gì có cái vụ cách mạng vũ
trang (lật đổ chính quyền) mà phải
sợ. Còn trong trường hợp mà chế độ hiện hành thối nát, rệu rã đến
độ hết thuốc chữa (và đã đến lúc không thể gượng được nữa rồi)
thì sụp đổ cũng là chuyện tự nhiên của tiến trình sinh/diệt hay
sinh/hoại thôi. Thích Ca và TMT đâu có can chi đến cái thứ chuyện nhỏ
nhặt (và lặt vặt) cỡ đó. Phật mà!
No comments:
Post a Comment