29/11/2018
Sự tuột dốc đạo đức không có điểm dừng. Không chỉ những
giá trị căn bản nhất của đạo đức đang thoái hóa mà thậm chí tình người cũng cạn
kiệt. Sự khủng hoảng đạo đức đang trở nên điên loạn. Chừng nào nguyên nhân sâu
xa cuộc khủng hoảng làm tê liệt và tàn phá xã hội này còn chưa dám thừa nhận
thì vấn đề “chấn chỉnh” đạo đức không bao giờ có thể khôi phục.
Đạo đức rơi từng mảng như một bức tường mục nát. Đạo
đức đang lao xuống vực như chiếc xe không phanh. Chưa bao giờ xã hội Việt Nam
tan nát đến nhường này. Mọi cái xấu và cái ra ào ạt với mức độ vô phương kiểm
soát. Cái xấu này kéo theo cái ác khác. Cái ác ác tuôn đang rất thèm khát thể
hiện hung tính của nó. Cái ác trở thành đặc tính nổi trội trong một xã hội hỗn
loạn không kỷ cương. Chỉ vì “nhìn đểu”, nạn nhân có thể bị chém chết tức thì.
Con giết cha, trò đánh thầy, cô giáo “tra tấn” học sinh, bệnh nhân nện bác sĩ,
“quan làng” hà hiếp người dân…, tất cả xảy ra như cơm bữa. Một xã hội ngày nào
cũng được cung cấp một “thực đơn” như vậy thì con người sẽ biến thành gì?
Con người sẽ chỉ trở nên ác hơn. Cứ sau một sự việc
kinh thiên động địa, chẳng hạn cô giáo cho học trò uống nước giẻ lau bảng hoặc
cô giáo phạt “bạt tay hội đồng”, phản ứng xã hội luôn kinh khủng. “Giết chết cả
họ nhà con mụ ấy đi! Con này mà rơi vào tay tao thì tao băm từng mảnh!...” – đó
là “ý kiến” của đa số dư luận. Tại sao hiện tượng “ác mồm, ác miệng” mỗi lúc mỗi
phổ biến? Tại sao con người lại trở nên hung dữ hơn? Lý do trong mọi lý do là công lý đã bị chính quyền
chà đạp đến mức chẳng ai còn tin vào sự phán xét và trừng trị của pháp luật.
Trong một xã hội “vô pháp, vô thiên”, người dân sẽ có khuynh hướng cho mình quyền
phán xét và quyền trừng phạt. Trong một xã hội mà công lý thường xuyên đóng vai
một tên hề trơ trẽn thì quyền phán xét không còn thuộc về những kẻ ngồi xổm lên
đầu nhân dân và đùa bỡn với công lý.
Trong một đất nước mà ngày càng có nhiều trường hợp
chết trong đồn công an mà không bao giờ được điều tra và xử tội trong khi công
an chẳng khác gì một tổ chức côn đồ khoác áo chính quyền thì tâm lý giận dữ và
thù hằn càng thêm dồn nén. Trong một đất nước mà kẻ trộm con vịt bị xử 7 năm tù
trong khi vô số kẻ cắp hàng tỷ lại được “phê bình kiểm điểm” thì sự phẫn nộ người
dân trút lên đầu bất cứ ai gây ra bất kỳ hành động tàn ác nào là điều hoàn toàn
có thể hiểu được. Đó là sự xả tràn của vô số ức chế thường trực và luôn trong
trạng thái chực chờ nổ tung. Dầu dường như chưa bao giờ thiếu để châm vào lửa
trên đất nước này. Xã hội và những gì xảy ra hàng ngày luôn “cung cấp” thừa
ngòi nổ, từ những tiêu cực trong giáo dục đến những tai ương môi trường, từ những
phát biểu nhảm nhí đến thái độ im lặng trong những trường hợp mà người dân cần
chính quyền lên tiếng. Còn
nữa, trong một đất nước mà chính quyền thường xuyên thể hiện bộ mặt đạo đức giả
của nó thì làm sao có thể kỳ vọng xã hội tử tế và đạo đức?
Vấn đề đạo đức tan hoang đã được báo chí đề cập ít
nhiều. Trên SGGP(15-1-2018), gia đình đã được xem là “thủ phạm”:
“Tình trạng đạo đức xuống cấp nghiêm trọng là do có sự buông lỏng việc giáo dục
đạo đức cho học sinh từ ngay trong gia đình đến nhà trường. Ở nhà thì cha mẹ mải
mê lo kiếm tiền bỏ mặc con cái, thiếu hẳn việc giáo dục con cái nền tảng đạo đức,
giữ gìn đạo hiếu với ông bà cha mẹ, biết kính trên nhường dưới, biết tôn sư trọng
đạo. Đó là chưa kể nhiều phụ huynh còn nuông chiều con quá mức, dung túng cả những
thói hư, tật xấu của con em mình. Họ chưa thực sự là tấm gương sáng cho con
mình”… Trên Nhân Dân (30-10-2018), “tình trạng xuống cấp trong
lối sống của một bộ phận giới trẻ” đã được xem là một trong những nguyên nhân
chính khiến đạo đức suy vong. Và trên nghị trường, đạo đức bi thảm là tại… kinh
tế!
Sự tan nát đạo đức xã hội thật ra không thể loại trừ
yếu tố chính trị. Nếu không dám đề cập đến chính sách giáo dục trong đường lối
cai trị – đề cao “con người mới XHCN” hơn là văn hóa và đạo đức, đề cao việc
trung thành với Đảng hơn là gắn bó với những giá trị đạo đức truyền thống – thì
những “mổ xẻ” về việc đạo đức xuống cấp chỉ là hành động tương tự vớt lớp váng
trên bề mặt của một cái ao tù nước đọng gây ô nhiễm xã hội từ những cặn bã hôi
thối nằm sâu dưới đáy. Đừng
tránh né mà phải thừa nhận rằng chính đường lối cai trị cộng sản đã đập nát các
giá trị đạo đức truyền thống, ngay từ những ngày đầu của lịch sử cộng sản.
Những trận mưa dầm rỉ rả tuyên truyền cùng chính sách xây dựng “xã hội mới
XHCN”, trong khi phủ nhận và triệt tiêu nhiều giá trị đạo đức căn bản, đã làm
trốc gốc và gãy đổ những giá trị đạo đức vốn ngạo nghễ cả ngàn năm. Khi mọi thứ
được “Đảng trị” và “Đảng hóa”, kể cả tôn giáo, thì vị trí của những giá trị
khác, trong đó có giá trị đạo đức, phải lùi lại và thậm chí bị vất đi. Cộng sản
và cái gọi là “XHCN” của họ chẳng khác gì đám sâu đục khoét và tàn phá những
cây cổ thụ đạo đức. Chẳng phải tự nhiên mà sự xuống cấp đạo đức của xã hội Việt
Nam hiển hiện y hệt xã hội của “nước anh em” Trung Quốc.
Chính quyền làm gì để chấn chỉnh đạo đức? “Bộ Văn
hóa đã tham mưu Trung ương Đảng ban hành nghị quyết 33 về xây dựng phát triển
văn hóa con người đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững của đất nước. Bộ cũng
trình Chính phủ ban hành nghị định 110 về quản lý tổ chức lễ hội; nghị định 122
quy định xét tặng danh hiệu gia đình, thôn, bản, ấp văn hóa… Bộ Văn hóa cũng đề
ra nhiều giải pháp để phát huy sứ mệnh của văn học nghệ thuật, vai trò của văn
nghệ sĩ; tăng cường phối hợp liên ngành trong giáo dục đạo đức lối sống...” –
phát biểu của Bộ trưởng Văn hóa Thể thao Du lịch Nguyễn Ngọc Thiện (trong phiên
chất vấn Quốc hội ngày 30-10-2018). Đó chẳng phải là giải pháp. Những điều đó
chưa bao giờ là giải pháp. Mô hình “làng văn hóa”, “phường văn hóa”… chưa bao
giờ đóng góp cho việc xây dựng đạo đức xã hội. Sự xuống cấp của đạo đức xảy ra
cùng thời với sự bùng nổ những mô hình và cách thức “xây dựng văn hóa” này.
Điều mà Bộ Văn hóa cần “tham mưu Trung ương Đảng” là
phải thay đổi chính sách giáo dục, phải lột bộ da chính trị ra khỏi cơ thể giáo
dục, phải đập nát bộ máy giáo dục để xây lại hệ thống giáo dục từ đầu, lấy triết
lý nhân bản làm trung tâm chứ không phải “con người XHCN”. Bộ Văn hóa cũng cần
“tham mưu Trung ương Đảng” việc cần giảm liều lượng sợ hãi trước cái gọi là
“suy thoái tư tưởng và đạo đức cách mạng” trong cuộc chấn chỉnh xây dựng Đảng,
vì chẳng đảng cai trị nào có thể đứng vững và chẳng đất nước nào có thể đứng
lên nếu nền giáo dục của nó bất thành trong việc tạo ra những cái phanh chặn lại
sự tuột dốc của đạo đức.
---------------------
Liên
quan
No comments:
Post a Comment