Tưởng
Năng Tiến: sổ tay thường dân
https://tuongnangtien.wordpress.com/2023/07/21/nguyen-thi-minh-thuy/
Hình : https://tuongnangtien.files.wordpress.com/2023/07/image-1.png?w=768
Giới yêu hội họa, hẳn nhiên, đều biết tác phẩm
Em Thúy của họa sĩ Trần Văn
Cẩn. Bức danh họa này hoàn tất vào năm 1943, và “đã được công nhận là Bảo vật
quốc gia.” Tuy thế, không mấy ai để ý là có đến hai phụ nữ tên Thúy (và hai
đều được dư luận nhắc đến như là nguyên mẫu của tác phẩm nổi tiếng trên) nhưng
cuộc đời của họ lại hoàn toàn khác hẳn nhau.
Trong bài “Có
Một Người Mẫu Hà Thành,” xuất hiện trên trang Hiệu Minh Blog – vào
hôm 07/12/2010 – nhà báo Kim Dung khẳng định:
Vâng, bà là Minh Thúy – người mẫu năm xưa của bức
tranh Em Thúy có một không hai – làm nên tên tuổi của danh họa Trần Văn Cẩn.
Hóa ra, họa sĩ Trần Văn Cẩn là bác ruột của bà…
Như mọi thiếu nữ Hà thành gia giáo khác, bà Thúy
theo học một trường học nổi tiếng của Hà Nội – Trường PT Trưng Vương. Dường như
duyên phận đã đặt bà sau đó, học tiếp sư phạm và trở thành nhà giáo. Bà đã trải
qua một cuộc đời dạy học khá êm đềm …
Hai năm sau, qua một bài
viết khác (“Hạnh
Phúc Ngắn Ngủi Của Em Thúy Trong Tranh Trần Văn Cẩn”) đăng trên báo Phụ Nữ
Today, hôm 26/09/2012, tác giả Sao Chi lại cho biết về một bà Thúy khác:
Ngồi trước mặt tôi bây giờ không phải là cô Thúy của
50 năm trước trong bức tranh của họa sĩ Trần Văn Cẩn vẽ tặng. Cô Thúy của ngày
hôm nay đã tóc bạc da mồi, đôi mắt mờ đục rưng rưng kể lại cho tôi nghe câu
chuyện cuộc đời mình hơn 40 năm về trước. Cô Thúy ấy chính là nữ thi sĩ Nguyễn
Thị Phương Thúy, ái nữ của nhà phê bình, đồng tác giả cuốn Thi nhân Việt Nam –
Hoài Chân…
Những tưởng cuộc đời của người con gái ấy sẽ trôi êm
đềm khi làm vợ của vị giáo sư là Viện trưởng viện vật lý Việt Nam bấy giờ. Tuy
nhiên, sống với nhau vài năm, hai trái tim ấy không cùng nhịp đập nên cuộc hôn
nhân của cặp đôi ấy đã tan vỡ trong sự tiếc nuối của nhiều người.
Té ra, có đến hai bà Thúy lận. Tuy cả hai đều
là cành vàng lá ngọc nhưng dường như cái cô “đã trải qua một cuộc đời dạy học
khá êm đềm” mới chính là người mậ̃u cho bức danh họa “đã được công nhận là bảo
vật quốc gia.” Còn cô “ái nữ của nhà phê bình văn học Hoài Chân” thì chả được
cái vinh dự đó đâu, và cuộc sống cũng không “êm đềm” gì mấy.
Tuy thế, tình duyên của bà với nhà thơ Tuân
Nguyễn cũng đã để lại cho đời một “bảo vật” vô giá khác – một thiên tình sử. Mối
duyên tình đằm thắm, thuần khiết, chân thật, sâu đậm, cao đẹp, và thánh thiện của
họ (giữa cái xã hội mà nhân phẩm rẻ hơn thực phẩm) đã khiến cho lắm kẻ phải
kinh ngạc và nhiều người ngưỡng mộ.
Nhà thơ Ngô Minh thuật chuyện:
Chị Thuý làm thơ, dạy đàn tam thập lục ở Nhạc Viện
Hà Nội. Chồng trước của chị là một tiến sĩ vật lý danh tiếng, nhưng chị đã ly dị
để đi theo tiếng gọi của trái tim, lấy anh chàng Tuân Nguyễn vừa được tha tù
sau 10 năm, dù bị gia đình phản đối quyết liệt… Lấy nhau rồi mà phải ở nhờ nhà
những người em, người bạn. Hơn tháng sau, chị Thuý đem tất cả số tiền dành dụm
được, rồi bạn hữu góp thêm, mua một gian buồng 6 mét vuông gần Ga Hàng Cỏ.
Tôi cũng đã từng biết cảnh sống (gần) tương tự
của một đôi nghệ sỹ khác, Lưu
Quang Vũ & Xuân Quỳnh, qua những câu thơ của họ:
Nhà chỉ mấy thước vuông, sách vở xếp cạnh nồi
Nếu nằm mơ, em quờ tay là chạm vào thùng gạo…
Khi buồn bã em không thể quay mặt đi nơi khác
Anh không giấu em một nghĩ lo nào được
Ta chỉ có mấy thước vuông để cùng khổ cùng vui.
Nói là “gần tương tự” thôi vì Phương Thúy
không hề có phút giây nào cả buồn bã nên chả cần phải quay mặt đi đâu hết. Tuân
Nguyễn cũng thế, cũng không lo âu gì sất. Cả hai lúc nào cũng vui (như Tết) nên
“mấy thước vuông” cũng chả khiến họ phải bận lòng.
Hình : https://tuongnangtien.files.wordpress.com/2023/07/2-nguyenthiminhthuy.png
Tác giả Sao
Chi kể lại:
Mặc dù hai vợ chồng phải đi bắt cóc, đi hót phân người,
hót rác… bán lấy tiền trang trải qua ngày nhưng đôi vợ chồng thi sĩ ấy không hề
mặc cảm hay than vãn gì cả… Cuộc sống của đôi vợ chồng ấy dù có vất vả nhưng vô
cùng hạnh phúc.
Mặc dù trong suốt 10 năm sống chung, ông bà không
sinh được một người con nào nhưng không bao giờ ông bà than vãn hay nhắc tới
chuyện con cái. Bởi vì với họ được sống, được ăn một mâm, ngủ một giường, được
làm thơ tặng nhau đã là hạnh phúc.
‘Cuộc sống của chúng tôi chỉ có những tiếng cười, có thơ. Chúng tôi có thể
nói chuyện cả đêm, hết chuyện này đến chuyện khác. Chúng tôi có thể ngẫu hứng
xướng thơ đọc cho nhau nghe suốt đêm mà không biết chán,’ thi sĩ Phương Thúy nhớ
lại.
Bộ thiệt vậy sao Trời?
Tôi cũng đa cảm và lãng mạn (tới bến luôn) nên
cũng đã có lúc mộng mơ chuyện “xây nhà bên suối” giống y như nhạc sỹ Văn Cao vậy
đó:
Suối mơ bên rừng thu vắng
Dòng nước trôi lững lờ ngoài nắng …
Từng hẹn mùa xưa cùng xây nhà bên suối
Nghe suối róc rách trôi hoa lừng hương gió ngát
Đàn nai đùa trong khóm lá vàng tươi …
Thẩn thơ “bên rừng thu vắng,” nhìn “dòng nước
trôi lững lờ ngoài nắng” hay … “đàn nai
đùa trong khóm lá vàng tươi” thì thú vị thật và thi vị lắm. Tuy thế, ở một nơi
không đèn điện/không nước nóng/không lò sưởi/ không bếp ga/ không restroom,
không wifi (và cũng chả có rượu bia cùng cà phê thuốc lá gì ráo trọi)
thì chắc chắn là không có tui đâu – dù được sống ngay cạnh Suối Mơ, và kề cận với
một Marilyn Monroe bốc lửa hay một Nghi Lâm thanh tú (hoặc cả hai) cũng … nhất
định không.
Tui lãng mạn thiệt (và lãng mạn lắm) nhưng
không lãng mạn dữ vậy đâu! Sống mình ên cũng đã khó lắm rồi (tui cãi lộn với
chính mình hàng đêm mà) sống chung thì còn khó gấp hai, với bất cứ ai, nhất là
một người khác phái!
Nói chi đến chuyện ban ngày quần quật hót rác,
hót phân, đổ thùng rồi tối về (một căn phòng 6 mét vuông) còn nằm “đọc thơ cho
nhau nghe” thì ai mà chịu đời cho thấu. Vậy mà Phương Thúy với Tuân Nguyễn vẫn
sống hạnh phúc bên nhau hết năm này, sang năm khác.
Bần hàn, lam lũ, cơ cực, chật vật … tới cỡ nào
cũng chịu. Hai người chỉ cần “được ăn một mâm, ngủ một giường, được làm thơ tặng
nhau” là đủ vui rồi. Tuy niềm vui của họ chỉ đơn sơ và giản dị thế thôi nhưng rồi
cũng … mất.
Đấy là buổi sáng định mệnh. Tuân Nguyễn trên đường
đi lấy báo về để Phương Thúy bán, để rồi anh sẽ bình tâm ngồi dịch sách, ấy
mà chiếc xe tải đã cướp đi sinh mạng anh. Phương Thúy như thành người điên dại…
Nhiều ngày, chị lặng lẽ xách làn hoa quả đạp xe
về nghĩa địa ngoài Thủ Đức thăm mộ Tuân Nguyễn. Có lần, chị tha thẩn cả ngày
quanh mộ chồng, như đối thoại cùng vong linh người chồng, đối thoại cùng
thân phận xấu số của chính mình. Những câu thơ bất thần trở lại, an ủi vỗ về chị.
Những câu thơ đầy nỗi cô đơn:
Không anh đường bỗng dài ra
Khởi đầu là chỗ chúng ta quay nhìn
Càng đi càng thấy khó tin
Rằng nơi sắp tới có mình em thôi!
…
Chiều mưa trở lạnh, tôi về trại an dưỡng Phật Tích
(Từ Sơn, Bắc Ninh) tìm thăm chị. Được tin chị vào sống nhờ trại an dưỡng,
tôi muốn sớm đến thăm. Trên đường đi, tôi cứ băn khoăn tự hỏi, sao số phận đưa
đẩy chị đến nước này? Một người phụ nữ, sinh ra trong gia đình trí thức, có thể
nói là “danh gia vọng tộc”, ấy mà cuối đời phải vào sống ở “trại tế bần”,
vậy có phải là số phận? (Vũ Từ Trang. “Phương
Thúy – Qua Mấy Bận Đò Vẫn Cô Đơn Nơi Bến Vắng”).
Cũng như bao nhiêu người khác, khi đời đã
về chiều thì tôi cũng buộc phải tin vào
số phận hay định mệnh thôi. Tôi còn tin rằng nay mai nước Việt sẽ có
một ngày Lễ
Hội Tình Yêu (riêng biệt) cùng với một con tem kỷ niệm, phát hành
đúng vào hôm
mà Phương Thúy & Tuân Nguyễn (*) quyết định sống chung nhà mà chả
cần phải
vấn danh, dạm hỏi, cưới xin, hay đưa đón gì ráo trọi.
TNT
(*) Chúng tôi cũng có vài trang sổ tay viết
riêng về nhà thơ Tuân Nguyễn, xuất bản hơn 10 năm trước, trên diễn đàn này: tuongnangtien.wordpress.com
*
“Việc xảy đến với Tuân… thật đột ngột và bất
ngờ. Nó cứ như tai họa từ đâu bỗng giáng xuống gia đình Vương Thúy Kiều vào năm
Gia Tĩnh triều Minh… Trong một khoảng thời gian ngắn, tai họa đến với ba người
bạn tôi: Tuân Nguyễn, Bùi Ngọc Tấn, Vũ Huy Cương.” (1) … Đọc tiếp Tuân Nguyễn và Nguyễn Tuân
No comments:
Post a Comment