.
Đôi vợ chồng già
chi 4 tỷ đồng để xây mộ cho chính mình, vì sao?
BBC News Tiếng Việt
9
tháng 10 2024
https://www.bbc.com/vietnamese/articles/c93y1e2qn41o
Không
phải đại gia, nhưng cặp vợ chồng già ở tỉnh Thừa Thiên Huế này đã chi khoảng 4
tỷ đồng để xây ngôi mộ hoành tráng cho chính mình.
Cụ
ông Hồ Văn Thiết và cụ bà Văn Thị Thuận
Cụ
ông Hồ Văn Thiết và cụ bà Văn Thị Thuận hiện sinh sống ở làng An Bằng, huyện
Phú Vang, cách trung tâm thành phố Huế hơn 30 cây số theo hướng đông nam.
Đây
cũng là nơi mà hai người sinh ra và lớn lên. Ông Thiết sinh năm 1939 còn bà Thuận
sinh sau ông một năm.
Hai
ông bà hiện sống trong một ngôi nhà khang trang, một trệt và một lầu, vừa đủ tiện
nghi chứ không phải bề thế gì.
Ở làng An Bằng, hai ông bà chỉ là những người
bình thường, không phải đại gia hay thuộc gia đình hoàng tộc nào cả.
Tuy
nhiên, từ năm 2017 đến 2019, đôi vợ chồng già đã chi đến khoảng 4 tỷ đồng để
xây mộ cho chính mình dù tới thời điểm này, hai người trông vẫn rất khỏe mạnh
và minh mẫn.
Với
con số 4 tỷ đồng này, hai ông bà có thể mua được một căn hộ khang trang ở Sài
Gòn.
Ngôi
mộ của hai người bề thế, rực rỡ, được trang trí hằng hà chi tiết tinh xảo, một
số trong đó lấy cảm hứng từ kiến trúc cung điện, lăng tẩm hoàng gia như long,
phượng, trụ biểu,...
Ông
bà cũng xin các nhà sư địa phương một số câu đối, chữ để trang trí cho lăng.
Một
phần trong ngôi mộ của đôi vợ chồng già. Ông Thiết giải thích ba chữ "Đức
Lưu Quang" là mong muốn của ông bà rằng phúc đức sẽ được truyền lại mãi về
sau cho con cháu.
Trước
khi xây, hai ông bà thuê người thiết kế bản vẽ, sau đó hỏi người trong gia đình
xem đồng thuận hay không. Nếu mọi người đều nhất trí thì sẽ cho tiến hành xây mộ
như bản vẽ.
Đôi
vợ chồng già cũng cho biết họ phải xem phong thủy nhằm chọn ngày, giờ "đẹp"
để khởi công.
Phần
lớn kinh phí cho nơi an nghỉ cuối cùng này đến từ tiền tích lũy của hai ông bà
trong hàng chục năm qua. Mỗi người con trai góp thêm vào 5.000 USD nữa.
Bia
đá trên mộ cũng đã khắc sẵn tên của hai ông bà cùng con cháu phụng lập. Đôi vợ
chồng có với nhau tám người con trai và một người con gái, trong đó người con đầu
năm nay đã 66 tuổi.
Hiện
ngoài sinh phần của mình, hai ông bà cũng đã dành sẵn đất trong khuôn viên lăng
mộ cho những người con muốn về yên nghỉ bên cha mẹ ở quê hương.
"Hồi
đó vật giá rẻ hơn. Nếu muốn xây một ngôi mộ như vậy bây giờ thì phải tốn khoảng
5 tỷ," cụ bà Văn Thị Thuận nói với BBC News Tiếng Việt vào tháng 9/2024.
Vì
sao lại chi tiền tỷ xây mộ?
Bức
hình chụp hai ông bà tại ngôi mộ của chính mình được treo trang trí trong nhà
Xây
lăng mộ trước cho người còn sống, gọi là sinh phần, là một tập tục có từ xưa.
Các bậc vua chúa, người giàu ở Trung Hoa và Việt Nam thường xây cho mình những
khu lăng mộ hoành tráng. Nếu vì điều kiện chưa xây được lăng mộ, họ có thể chuẩn
bị sẵn miếng đất để làm mộ một khi qua đời. Những gia đình nghèo hơn cũng thường
đóng sẵn quan tài cho người già. Truyền thống này vẫn còn lưu giữ tại niều nơi ở
Việt Nam.
Theo
lời ông Thiết, từ năm 1959 đến trước năm 1975, ông là tài xế lái xe quân cụ cho
quân lực Việt Nam Cộng hòa ở thành phố Đà Nẵng. Sau khi Chiến tranh Việt Nam kết
thúc, ông bà trở lại làng An Bằng và làm nghề chài lưới.
Từ
năm 1980-1985, ba người con của ông bà vượt biên sang Mỹ. Giai đoạn sau đó cho
đến năm 2000, khi đã ổn định cuộc sống, họ bảo lãnh anh chị em qua Mỹ định cư.
Hiện
họ sống ở các bang khác nhau, nhiều nhất ở California. Năm 2005, ông bà đã qua
Mỹ với các con nhưng tới năm 2008 thì về quê lại vì thấy buồn.
"Thi
thoảng chúng tôi cũng có sang Mỹ chơi, nhưng tụi nó về quê nhiều hơn, năm nào
cũng thay phiên nhau về thăm ba mẹ," bà Thuận kể.
Từ
khi ổn định cuộc sống, con cái bắt đầu gửi tiền về Việt Nam để chu cấp cho ông
Thiết và bà Thuận.
Ông
bà dùng số tiền đó chi vừa đủ cho cuộc sống hằng ngày, còn lại dành gửi ngân
hàng và đến năm 2017 thì rút ra xây mộ. Hai người chia sẻ dù chi tiền tỷ xây mộ
nhưng họ vẫn còn đủ tiền để an dưỡng tuổi già mà không phải lo nghĩ quá nhiều.
Khi
được hỏi tại sao lại bỏ ra số tiền lớn như thế để xây lăng mộ cho mình chứ
không dùng để tận hưởng hay để lại cho con cháu, ông Thiết trả lời:
"Nếu
chúng tôi mà không xây thì con cháu bên đó cũng đau đáu rằng mình không làm
tròn bổn phận, làm tròn chữ hiếu. Mà giờ có mồ mả đẹp rồi thì bản thân chúng
tôi cũng không phải lo lắng về nơi an nghỉ nữa. Từ khi xây xong, chúng tôi thấy
thoải mái lắm."
Ông
Thiết nói rằng như nhiều người ở đây, ông bà quan niệm "sống cái nhà, thác
cái mồ" - mồ mả cũng quan trọng như nhà cửa vậy, nhà khang trang thì mộ
cũng phải khang trang.
Ông
bà cũng tin rằng "sinh ký tử quy - sống gửi thác về", sống chỉ là tạm
bợ còn cái chết mới là cõi vĩnh hằng. Do đó, đôi vợ chồng già xem nhà cửa khi sống
chỉ cần vừa đủ, còn mồ mả - nơi mình an nghỉ vĩnh viễn - mới cần phải hoành
tráng.
Nghĩa
trang An Bằng
Vì
là một trong những ngôi mộ lớn nhất vùng và nằm ngay mặt tiền, lăng của ông Thiết,
bà Thuận được nhiều người chú ý và tham quan.
Nghĩa
trang An Bằng nổi tiếng với biệt danh "thành phố lăng mộ" hay
"thành phố của người chết" với hàng ngàn ngôi mộ đồ sộ, cầu
kỳ, san sát nhau, tạo nên một quang cảnh độc đáo, thu hút sự tò mò của
nhiều du khách.
Theo
Sở Du lịch Thừa Thiên Huế, nhiều ngôi mộ ở đây có kinh phí xây dựng từ vài trăm
triệu đến vài tỷ đồng. Năm 2013, báo VnExpress cho biết có những ngôi mộ tại
khu nghĩa trang này được xây với kinh phí lên tới 10 tỷ đồng.
Vào
tháng 7/2024, một người dân An Bằng nói với BBC:
"Người
dân An Bằng trước kia sống bằng nghề chài lưới. Sau khi chiến tranh kết thúc, đời
sống trở thiếu thốn, nghèo đói, có lúc phải luộc xương rồng chấm muối để ăn.
Lúc đó mùa đánh cá cũng liên tục thất bát và họ thì không có ruộng đồng để canh
tác.
"Đến
khoảng năm 1977, nhiều người chỉ còn hai lựa chọn: phải đi hoặc ở lại và chịu
chết. Họ đã chọn cách vượt biên. Và như những thuyền nhân khác, nhiều người
trong số họ đã bỏ mạng dưới đại dương.
"Đa
số những người may mắn thì đến được Mỹ và Úc. Họ tiếp tục nghề đánh cá với các
tàu nước ngoài và kiếm được nhiều tiền. Họ nghĩ mình sống sót và trúng mánh là
phúc phận lớn, là nhờ có ông bà, tổ tiên phù hộ. Thế nên họ gửi tiền về quê nhà
để xây lăng tẩm.
"Dần
dần cũng hình thành hiện tượng 'con gà tức nhau tiếng gáy' ở trong làng. Khi một
gia đình xây một ngôi mộ hoành tráng, các nhà khác có xu hướng tân trang mộ ông
bà mình để trông bề thế hơn, thậm chí có trường hợp đập đi xây mới hoàn toàn dù
đã bỏ hàng trăm triệu đồng xây ngôi mộ trước đó."
Vì
sao những ngôi mộ này tốn nhiều tiền?
Ảnh
chụp nghĩa trang An Bằng vào tháng 12/2015
Kiến
trúc sư Nguyễn Phước Bảo Hoàn - người có kinh nghiệm làm việc với kiến trúc
cung đình ở Huế - nói với BBC hôm 7/10:
"Phần
lớn kinh phí được chi trả cho những người 'thợ kép', tức những người chuyên đắp,
ghép sành sứ hình rồng phượng cho đền đài, lăng tẩm. Số thợ kép lành nghề hiện
nay khá ít và làm những việc như vậy cũng đòi hỏi nhiều công sức, thời gian và
kỹ năng.
"Thêm
nữa, vì không nằm trong khu dân cư, vận chuyển vật liệu tới khu mồ mả cũng
tương đối khó khăn."
Trong
quá trình xây mộ, ông Thiết và bà Thuận đã thay thợ kép đến hai lần vì có những
người bỏ dở khi không đáp ứng được yêu cầu cao, phức tạp của ông bà và gia
đình.
Ông
Bảo Hoàn cho biết khi phục dựng các kiến trúc cung đình Huế, bên thi công phải
mua sành sứ được vớt từ dưới đáy sông Hương nhằm đảm bảo sự cổ kính mà giá của
loại vật liệu đó thì vô cùng đắt.
Vị
kiến trúc sư cho rằng một số hộ gia đình ở An Bằng cũng có thể chi nhiều tiền
vào vật liệu như vậy để khiến lăng mộ tổ tiên trông cổ kính.
Tuy
có nhiều chi tiết lấy cảm hứng từ kiến trúc truyền thống, cung đình như trụ biểu,
bình phong, thành nội, thành ngoại,... nhưng phần lớn ngôi mộ ở nghĩa trang An
Bằng, theo Kiến trúc sư Bảo Hoàn, được thiết kế không theo quy chuẩn cụ thể nào
mà theo ý thích cá nhân nhằm thể hiện sự hào nhoáng, xa hoa.
-----------------------------
Tin
liên quan
·
Xây mộ tiền tỷ, người
Việt vô địch về cúng tổ tiên
28
tháng 7 năm 2024
·
Người theo đạo ở Việt
Nam tăng bất chấp tỷ lệ vô thần tăng ở Đông Á
24
tháng 6 năm 2024
Người Việt cúng sao
giải hạn là tín ngưỡng hay mê tín, kiến giải của một nhà sư
27
tháng 2 năm 2024
·
Nguyễn Viện, đã đến
phía đông âm phủ
29
tháng 9 năm 2024
·
Tại sao cái chết và
Thế chiến I lại ám ảnh Chúa tể những chiếc nhẫn
25
tháng 8 năm 2024
·
Áo dài trên quê
hương và quanh thế giới
2
tháng 6 năm 2024
No comments:
Post a Comment