Tản mạn cuối năm 2009
Mai Thanh Truyết
Thứ Năm, ngày 31 tháng 12 năm 2009
http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2009/20091231_02.htm
Giữa cài tĩnh lặng của ngày cuối cùng của năm trong văn phòng, và còn hơn một giờ nữa nhân viên mới đến làm việc, bên cạnh ly nước trà buổi sáng sớm, người viết vội ghi những suy nghĩ tản mạn dưới đây.
Một năm đã qua, một năm với biết bao thay đổi ở Việt Nam và thế giới. Riêng cho Việt Nam, và nếu nhìn lại suốt 365 ngày dài, chúng ta thấy gì?
Cho dù có cái nhìn hết sức lạc quan, cho dù cố gắng tìm một điểm son cho chế độ hiện hành, chúng ta vẫn không thể nào kiếm được một điểm nào dù thật nhỏ nhoi!
Rất tiếc! Một đất nước với 86 triệu nhân khẩu, một đất nước với 86 triệu bộ óc mà không nảy sinh ra được một điều hay, một điều đẹp cho người dân. Vì sao?
Chỉ vì đất nước đang bị “cai trị” bởi một nhóm quyền lực với một hệ thống công an sẳn sàng bóp chết tất cả mọi khát vọng tự do dân chủ của người dân. Ngôn ngữ ba dòng thác cách mạng tuy không còn được sử dụng như những ngày đầy tiến chiếm miền Nam, nhưng thực sự, sự trấn áp còn thô bạo hơn nữa trong hiện tại.
Những hình thức trấn áp áp dụng cho người dân thấp cổ bé miệng đôi khi còn dã man hơn những đòn thù thời Trung cổ, tuy không chặt tay, móc mắt, tuy không treo cổ, xẻo thịt….nhưng hình thức trấn áp ngày hôm nay tinh vi hơn nhiều bằng nhiều hình thức khủng bố khác nhau.
Ngoài việc chà đạp nhân phẩm của con người trực tiếp dưới bộ áo quần công an, chế độ còn tạo dựng ra những nhóm gọi là côn đồ để trấn áp phật tử, con chiên Thiên chúa hay Tin lành, tín đồ Hòa Hảo, Cao Đài trong suốt chiều dài của năm, và diễn ra từ Bắc chí Nam. Chế độ còn thẳng tay bóp chết mọi mầm mống dân chủ tự do của tất cả người dân nào không chịu đi bên “lề phải” của chế độ.
Với một vài khẩu hiệu, một vài bài viết, Trần Anh Kim bị 5,5 tù vì tội “âm mưu lật đổ chế độ”. Và sẽ còn biết bao tuổi trẻ Việt Nam trong những ngày sắp đến sẽ phải chịu tù tội vì những hành động tương tự như cựu Trung tá của chế độ Trần Anh Kim.
Nhìn chung, có thể nói tuổi trẻ Việt Nam ngày hôm nay không còn biết sợ nữa. Qua những blogger, qua những tâm tình nhằm mục đích kêu gọi sự chuyển hóa theo chiều hướng tích cực của chế độ hầu mang lại không khí tự do cho người dân; nhưng trong suốt một năm qua, điều nầy không xảy ra và thay vì lắng nghe và “sửa đổi”, chế độ càng tăng cường sự đàn áp, khủng bố ngày càng tồi tệ hơn nữa.
Chúng ta đang sống trong thế kỷ 21, thế kỷ của tin học, thế kỷ của công nghệ nano mà vẫn còn những đòn thù nhan nhản giữa thủ đô ngàn năm văn vật như quăng phân, đổ đồ dơ trước nhà các chiến sĩ tranh đấu cho tự do và dân chủ, như đánh đập các cụ già giữa thành phồ đông đảo người qua lại và dưới mắt người ngoại quốc.
Chưa bao giờ sĩ diện quốc gia Việt Nam bị đánh giá thấp như ngày hôm nay.
Đất nước sau gần 35 năm thống lãnh toàn cõi, chế độ ngày càng xa rời người dân, một chế độ biến dân thành kẽ thù của những người quản lý. Và nghịch lý thay, kẽ thù chính thống là TC lại được “nâng niu” lên hàng huynh đệ nếu không nói là “phụ mẫu”.
Chưa có cái nhục nào cho dân tộc như cái nhục ngày hôm nay. Trong lịch sử, Lê Chiêu Thống, Trần Ích Tắc chỉ là những cá nhân cúi đầu uốn lưỡi trước TC để mãi quốc cầu vinh. Còn hôm nay, cả một tập đoàn lãnh đạo thần phục và mọp mình trước kẽ thù truyền kiếp để thẳng tay đàn áp cả dân tộc mình.
Những vết nhơ ấy đời đời lịch sử sẽ ghi tạc. Ải Nam Quan với cột mốc 1116, Thác Bản Giốc và hàng ngàn cây số vuông biên giới phía Bắc đã mất về tay Bắc phương. Hoàng Sa, và một số đão ở Trường Sa đã là quận huyện Tam Sa của tỉnh Hải Nam, vùng biển Đông của Việt Nam đã bị tiến chiếm mà không có một lời phản đối. Tàu đánh cá TC bị nguy khốn ngoài biển Việt Nam được Hải quan VN đến tiếp cứu, còn ngư dân đánh cá VN bị “tàu lạ” cướp bóc trên hải phận, thậm chí nằm trong hải phận 12 hải lý, hải quân VN vẫn án binh bất động.
Chỉ nội việc không dám nêu đích danh TC mà chỉ e dè nói đến “tàu lạ” là một quốc sĩ rồi.
Còn đâu đã hết. Cao nguyên Trung phần Việt Nam đang dậy sóng hơn một năm nay chỉ vì Việt Nam đã giao khoán cho TC khai thác bauxite, hoàn toàn không “biết” họ đang làm gì với hàng ngàn công nhân (hay quân nhân dưới dạng công nhân) ở trong các khu biệt lập như Tân Rai và Nhân Cơ.
Và dù đã giao khoán cho TC từ hơn một năm nay, nhưng Thủ tướng CS Nguyễn Tấn Dũng qua Phó Thủ tướng Hoàng Trung Hải mới ra chỉ thị cho các Bộ liên quan lập thủ tục cung cấp giấy phép khai thác. Đây là một việc làm hoàn toàn vi phạm Luật Môi trường của Việt Nam, đã được Liên Hiệp Quốc trợ cấp 3 triệu Mỹ kim để thành lập, trong đó quy định công ty khai thác phải nộp bản nghiên cứu tác động môi trường trước khi duyệt xét toàn bộ quy trình sản xuất. Điều nầy đã không xảy ra vì “ông chủ” là Ông nội TC.
Nghịch lý hơn nữa là Việt Nam lại vừa ký kết với Cambodia nhằm mục đích đầu tư 6 tỷ Mỹ kim để khai thác bauxite tại đây. Việc làm nầy giống như đem đất hương quả của cha ông ngàn đời cho ngoại bang dày xéo rồi chạy qua nhà hàng xóm thuê đất cày.
Nếu việc nầy thể hiện tinh thần quốc tế vô sản, tinh thần xã hội chủ nghĩa, đề nghị lãnh đạo Việt Nam nên dâng hiến tất cả con dân chất phác còn lại cộng chung với bầu đoàn thê tử qua phục vụ cho đàn anh nước lớn cho trọn tình “sông liền sông, núi liền núi” và trọn nghĩa của “16 chữ vàng”.
Tuy suốt trọn một năm không thấy được một điều nào tích cực cho lãnh đạo Việt Nam, nhưng người viết vẫn tin với một niềm tin sắt đá là chắc chắn Việt Nam sẽ phải thay đổi trong một tương lai gần đây. Lý do là ngày hôm nay, có nhiều chỉ dấu cho thấy tuổi trẻ Việt Nam đã không còn vướng bận “sinh tử phù” “sợ” của đảng nữa, mà là qua hồn thiêng sông núi, đã cấy sinh tử phù sợ đó qua những đảng viên nồng cốt.
Và càng trấn áp, càng sử dụng bạo lực tàn bạo chừng nào, họ đã để lộ bản năng sợ hãi cho người dân và quốc tế thấy rõ bộ mặt thật của chính họ.
Đã đến lúc, những người cộng sản Việt Nam cần phải diện bích và sám hối. Nếu không, trúc rừng còn lại cũng sẽ không đủ để viết lên hết những vết nhơ của dân tộc trong giai đoạn lịch sử nầy.
Tinh thần Nguyễn Văn Lý, tinh thần Lê Thị Công Nhân bất diệt!
Mai Thanh Truyết
31/12/2009.
Friday, January 1, 2010
TRẦN ANH KIM CÓ CÔNG CHỨ KHÔNG CÓ TỘI
Trần Anh Kim có công chứ không có tội
báo Tổ Quốc
Đăng ngày 01/01/2010 lúc 02:53:48 EST
http://www.thongluan.org/vn/modules.php?name=News&file=article&sid=4471
Toà án tỉnh Thái Bình, trong một phiên xử bất ngờ, qua loa, dấm dúi đã xử cựu trung tá Trần Anh Kim 5 năm rưỡi tù giam và 3 năm quản chế với tội danh hoạt động lật đổ chính quyền theo điều 79 bộ luật hình sự.
Trần Anh Kim là một thành viên ban biên tập bán nguyệt san Tổ Quốc. Mặc dù tư cách này của anh hoàn toàn không có vai trò nào trong vụ án, chúng tôi vẫn có bổn phận phải lên tiếng để bênh vực một cộng tác viên, một công dân vô tội, một người yêu nước dũng cảm, một người có công chứ không có tội bị bách hại một cách vô đạo và vô lý.
Trước hết xin bày tỏ những tình cảm ưu ái chân thực nhất với anh Kim và gia đình. Xin chia sẻ với họ sự phẫn nộ trước một hành động chà đạp trắng trợn lên lẽ phải và quyền con người. Chúng tôi tin rằng mọi người biết đến vụ án này, trên thế giới cũng như tại Việt Nam, đều đồng tình với chúng tôi, kể cả tuyệt đại đa số đảng viên đảng cộng sản. Trần Anh Kim cũng đã từng là đảng viên cộng sản trong nhiều năm vào thời kỳ đấu tranh gian khổ và chỉ bị thất sủng khi đảng đã cầm quyền và trở thành một giai cấp hãnh tiến.
Vụ án này một lần nữa tố giác một cách hùng hồn sự vắng mặt của luật pháp tại nước ta. Và còn tệ hơn sự vắng mặt, pháp luật đã bị mạo nhận và thoán đoạt cho cái ngược lại. Nó không do những đại biểu của nhân dân định ra mà do đảng cầm quyền đặt ra một cách tuỳ tiện và sử dụng một cách còn tuỳ tiện hơn làm công cụ đàn áp.
Điều 88 qui định những ai tuyên truyền chống nhà nước sẽ bị trừng phạt nhưng lại không định nghĩa thế nào là tuyên truyền chống nhà nước. Cũng thế, điều 79 qui định những ai hoạt động lật đổ chính quyền sẽ bị trừng phạt, thậm chí có thể bị xử tử, nhưng cũng không định nghĩa thế nào là hoạt động lật đổ chính quyền. Như vậy cả bộ luật đều vô ích, nó có thể được thay thế bằng một câu ngắn gọn: "tất cả những ai mà đảng cộng sản thấy cần phải trừng trị đều có thể bị trừng trị theo mức độ mà đảng muốn". Ít ra như vậy còn minh bạch hơn. Và sự thực là thế. Minh bạch dù không văn minh. Xã hội văn minh không phải là xã hội trong đó kẻ mạnh có lý mà là xã hội trong đó lý có sức mạnh.
Vụ án này cũng như mọi vụ án chính trị khác, không phải chỉ chà đạp lên luật pháp mà còn là một xúc phạm đối với trí tuệ. Trần Anh Kim bị buộc tội hoạt động lật đổ nhà nước vì đã tham gia Đảng Dân Chủ và Khối 8406. Đó là những kết hợp ôn hoà không hề có khả năng và cũng không hề có ý định lật đổ chính quyền, mà nhiều người khác cũng tham gia. Khối 8406 không phải là một tổ chức mà chỉ là những người cùng hưởng ứng một bản tuyên ngôn đòi dân chủ. Đảng Dân Chủ chỉ có tham vọng khiêm nhường, quá khiêm nhường, là phục hoạt một đảng ngoại vi ngoan ngoãn của đảng cộng sản. Vả lại, việc Trần Anh Kim làm đai diện cùng một lúc cho hai tập thể rất khác nhau và không có một liên hệ nào với nhau này cũng đủ chứng tỏ cả hai đều chỉ là những kết hợp rất lỏng lẻo của những người muốn đất nước có dân chủ. Những kết hợp như vậy chẳng lật đổ được ai và cũng chẳng có một chính quyền nào phải lo ngại, trừ những chính quyền đã mất hết tự tin.
Người ta có thể bàn cãi, kể cả phê phán, những điều Trần Anh Kim đã nói hoặc làm nhưng không ai có thể nói đó là những hoạt động lật đổ. Đó chỉ là những phản ứng của một con người lương thiện, xuất phát từ sự dũng cảm và lòng yêu nước. Trần Anh Kim không những hoàn toàn vô tội mà còn có công đánh thức lương tâm và phẩm giá của dân tộc, và xác nhận lại với thế giới rằng dân tộc Việt Nam không phải là một dân tộc hèn nhát.
Đất nước sẽ đi về đâu khi những đứa con lương thiện và dũng cảm bị bách hại trong khi vô số kẻ gian manh, luồn cúi được ưu đãi? Đất nước sẽ có tương lai nào khi những người yêu nước và nói lên ưu tư của mình với đất nước bị coi là có tội, còn những người khiếp nhược, không có ý kiến và không quan tâm tới đất nước được coi là những công dân tốt? Chỉ có một chính quyền chiếm đóng ngoại xâm mới có thể mong muốn một tình trạng như thế. Ở một khía cạnh nào đó đảng cộng sản đã thành công; hiện nay có mấy ai còn quan tâm đến cái trở thành của đất nước Việt Nam? Lòng yêu nước và tinh thần dân tộc đã xuống tới mức báo động. Càng phải biết ơn những người như Trần Anh Kim.
Nhưng Đảng Cộng Sản Việt Nam được gì qua những vụ án chính trị thô bạo như thế này? Họ muốn chứng tỏ sức mạnh? Họ chỉ bộc lộ sự hốt hoảng. Họ muốn chứng tỏ quyết tâm? Họ chỉ phơi bày sự mù quáng. Họ muốn trấn áp tinh thần? Họ chỉ gây thêm phẫn nộ. Họ muốn dựng ra những kẻ thù để đoàn kết đảng trước đại hội 11? Họ chỉ khiến những đảng viên cộng sản lương thiện phải xấu hổ. Và họ bị cô lập thêm trong sự thù ghét.
Hay là các cấp lãnh đạo cộng sản nghĩ rằng sự phân cách giữa họ và nhân dân Việt Nam đã toàn diện rồi và họ không còn gì để mất thêm nữa? Lại càng sai và dại dột. Bởi vì dù đã mất thế nào đi nữa người ta vẫn có thể mất thêm. Chớ để mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam và đảng cộng sản trở thành không thể hoà giải.
Ban biên tập
Nguồn: báo Tổ Quốc số 78 (01/01/2010)
báo Tổ Quốc
Đăng ngày 01/01/2010 lúc 02:53:48 EST
http://www.thongluan.org/vn/modules.php?name=News&file=article&sid=4471
Toà án tỉnh Thái Bình, trong một phiên xử bất ngờ, qua loa, dấm dúi đã xử cựu trung tá Trần Anh Kim 5 năm rưỡi tù giam và 3 năm quản chế với tội danh hoạt động lật đổ chính quyền theo điều 79 bộ luật hình sự.
Trần Anh Kim là một thành viên ban biên tập bán nguyệt san Tổ Quốc. Mặc dù tư cách này của anh hoàn toàn không có vai trò nào trong vụ án, chúng tôi vẫn có bổn phận phải lên tiếng để bênh vực một cộng tác viên, một công dân vô tội, một người yêu nước dũng cảm, một người có công chứ không có tội bị bách hại một cách vô đạo và vô lý.
Trước hết xin bày tỏ những tình cảm ưu ái chân thực nhất với anh Kim và gia đình. Xin chia sẻ với họ sự phẫn nộ trước một hành động chà đạp trắng trợn lên lẽ phải và quyền con người. Chúng tôi tin rằng mọi người biết đến vụ án này, trên thế giới cũng như tại Việt Nam, đều đồng tình với chúng tôi, kể cả tuyệt đại đa số đảng viên đảng cộng sản. Trần Anh Kim cũng đã từng là đảng viên cộng sản trong nhiều năm vào thời kỳ đấu tranh gian khổ và chỉ bị thất sủng khi đảng đã cầm quyền và trở thành một giai cấp hãnh tiến.
Vụ án này một lần nữa tố giác một cách hùng hồn sự vắng mặt của luật pháp tại nước ta. Và còn tệ hơn sự vắng mặt, pháp luật đã bị mạo nhận và thoán đoạt cho cái ngược lại. Nó không do những đại biểu của nhân dân định ra mà do đảng cầm quyền đặt ra một cách tuỳ tiện và sử dụng một cách còn tuỳ tiện hơn làm công cụ đàn áp.
Điều 88 qui định những ai tuyên truyền chống nhà nước sẽ bị trừng phạt nhưng lại không định nghĩa thế nào là tuyên truyền chống nhà nước. Cũng thế, điều 79 qui định những ai hoạt động lật đổ chính quyền sẽ bị trừng phạt, thậm chí có thể bị xử tử, nhưng cũng không định nghĩa thế nào là hoạt động lật đổ chính quyền. Như vậy cả bộ luật đều vô ích, nó có thể được thay thế bằng một câu ngắn gọn: "tất cả những ai mà đảng cộng sản thấy cần phải trừng trị đều có thể bị trừng trị theo mức độ mà đảng muốn". Ít ra như vậy còn minh bạch hơn. Và sự thực là thế. Minh bạch dù không văn minh. Xã hội văn minh không phải là xã hội trong đó kẻ mạnh có lý mà là xã hội trong đó lý có sức mạnh.
Vụ án này cũng như mọi vụ án chính trị khác, không phải chỉ chà đạp lên luật pháp mà còn là một xúc phạm đối với trí tuệ. Trần Anh Kim bị buộc tội hoạt động lật đổ nhà nước vì đã tham gia Đảng Dân Chủ và Khối 8406. Đó là những kết hợp ôn hoà không hề có khả năng và cũng không hề có ý định lật đổ chính quyền, mà nhiều người khác cũng tham gia. Khối 8406 không phải là một tổ chức mà chỉ là những người cùng hưởng ứng một bản tuyên ngôn đòi dân chủ. Đảng Dân Chủ chỉ có tham vọng khiêm nhường, quá khiêm nhường, là phục hoạt một đảng ngoại vi ngoan ngoãn của đảng cộng sản. Vả lại, việc Trần Anh Kim làm đai diện cùng một lúc cho hai tập thể rất khác nhau và không có một liên hệ nào với nhau này cũng đủ chứng tỏ cả hai đều chỉ là những kết hợp rất lỏng lẻo của những người muốn đất nước có dân chủ. Những kết hợp như vậy chẳng lật đổ được ai và cũng chẳng có một chính quyền nào phải lo ngại, trừ những chính quyền đã mất hết tự tin.
Người ta có thể bàn cãi, kể cả phê phán, những điều Trần Anh Kim đã nói hoặc làm nhưng không ai có thể nói đó là những hoạt động lật đổ. Đó chỉ là những phản ứng của một con người lương thiện, xuất phát từ sự dũng cảm và lòng yêu nước. Trần Anh Kim không những hoàn toàn vô tội mà còn có công đánh thức lương tâm và phẩm giá của dân tộc, và xác nhận lại với thế giới rằng dân tộc Việt Nam không phải là một dân tộc hèn nhát.
Đất nước sẽ đi về đâu khi những đứa con lương thiện và dũng cảm bị bách hại trong khi vô số kẻ gian manh, luồn cúi được ưu đãi? Đất nước sẽ có tương lai nào khi những người yêu nước và nói lên ưu tư của mình với đất nước bị coi là có tội, còn những người khiếp nhược, không có ý kiến và không quan tâm tới đất nước được coi là những công dân tốt? Chỉ có một chính quyền chiếm đóng ngoại xâm mới có thể mong muốn một tình trạng như thế. Ở một khía cạnh nào đó đảng cộng sản đã thành công; hiện nay có mấy ai còn quan tâm đến cái trở thành của đất nước Việt Nam? Lòng yêu nước và tinh thần dân tộc đã xuống tới mức báo động. Càng phải biết ơn những người như Trần Anh Kim.
Nhưng Đảng Cộng Sản Việt Nam được gì qua những vụ án chính trị thô bạo như thế này? Họ muốn chứng tỏ sức mạnh? Họ chỉ bộc lộ sự hốt hoảng. Họ muốn chứng tỏ quyết tâm? Họ chỉ phơi bày sự mù quáng. Họ muốn trấn áp tinh thần? Họ chỉ gây thêm phẫn nộ. Họ muốn dựng ra những kẻ thù để đoàn kết đảng trước đại hội 11? Họ chỉ khiến những đảng viên cộng sản lương thiện phải xấu hổ. Và họ bị cô lập thêm trong sự thù ghét.
Hay là các cấp lãnh đạo cộng sản nghĩ rằng sự phân cách giữa họ và nhân dân Việt Nam đã toàn diện rồi và họ không còn gì để mất thêm nữa? Lại càng sai và dại dột. Bởi vì dù đã mất thế nào đi nữa người ta vẫn có thể mất thêm. Chớ để mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam và đảng cộng sản trở thành không thể hoà giải.
Ban biên tập
Nguồn: báo Tổ Quốc số 78 (01/01/2010)
BƯỚC VÀO MỘT NĂM RẤT QUAN TRỌNG (báo TỔ QUỐC)
Bước vào một năm rất quan trọng
Ban biên tập
Báo Tổ Quốc số 78 (01/01/2010)
Toàn thể hợp tác viên của tập san Tổ Quốc xin gửi tới quý độc giả lời chúc một năm 2010 an khang, hạnh phúc.
Lần này chúng tôi cũng xin chúc mọi độc giả, dù thuộc khuynh hướng nào và đọc Tổ Quốc vì lý do nào, một điều mới: sự cảnh giác sáng suốt trên thềm một năm đặc biệt quan trọng.
2010 sẽ là năm mà đảng cộng sản phải hoàn tất việc chuẩn bị đại hội 11, một đại hội khác hẳn tất cả mọi đại hội trước đây. Nó đòi hỏi những thay đổi lớn về các định hướng trong một thế giới đang khủng hoảng và bị bắt buộc phải xét lại triệt để trong mọi lãnh vực. Nó cũng là đại hội chuyển giao thế hệ toàn bộ. Những người có ít nhiều công lao và vai trò trong cuộc chiến đưa đến thắng lợi của đảng cộng sản sẽ ra đi hết. Các cấp lãnh đạo sau đại hội 11 đều sẽ là những người không thành tích và chưa hề chứng tỏ tầm vóc chính trị, họ sẽ chỉ có sự chính đáng nếu được nhìn nhận là những con người cần có cho một thay đổi lớn được quyết định trước. Nếu đại hội 11 chỉ khẳng định lại đường lối cũ nó sẽ là một lời tuyên chiến đối với nhân dân Việt Nam, và không ai có thể lường trước những gì sẽ xảy ra. Thời điểm này đòi hỏi nơi mọi người Việt Nam cảnh giác và sáng suốt.
Nhân dân Việt Nam cần ý thức rằng tự do và dân chủ là những điều quí báu phải tranh đấu gian khổ và trả giá đắt để có chứ không thể chờ đợi được ban phát. Xét cho cùng mọi dân tộc đều ít nhiều xứng đáng với chế độ và số phận của mình.
Sư cảnh giác sáng suốt càng cần thiết hơn đối với khối ba triệu đảng viên cộng sản. Đất nước đã quá tụt hậu so với thế giới, giáo dục của ta quá xuống cấp và không chuẩn bị được cho thanh niên Việt Nam trong cuộc tranh đua toàn cầu. Môi trường đã bị ô nhiễm tới mức nước và không khí cũng không còn an toàn; rừng bị tàn phá khiến hạn hán và lụt lội kế tiếp nhau. Một thiểu số khoe khoang sự giàu có trong khi đại đa số nhân dân sống trong nghèo khổ. Lãnh thổ và lãnh hải cũng không vẹn toàn. Tham nhũng tăng lên thay vì giảm đi. Tình trạng này không thể tiếp tục. Tất cả vấn đề chỉ là thay đổi sẽ đến lúc nào và như thế nào.
Khối đảng viên cộng sản lương thiện cần sáng suốt và quyết tâm để kịp thời áp đặt những thay đổi lớn trong đảng, để cuộc chuyển hoá bắt buộc về dân chủ diễn ra nhanh chóng, trong hoà bình và trong tình dân tộc, để chính họ là tác nhân thay vì nạn nhân của lịch sử. Trong năm nay, và trước khi quá trễ.
Ban biên tập
Bản in báo TỔ QUỐC số 78
http://www.to-quoc.net/
Bản in báo TỔ QUỐC số 78
http://www.to-quoc.net/
Ban biên tập
Báo Tổ Quốc số 78 (01/01/2010)
Toàn thể hợp tác viên của tập san Tổ Quốc xin gửi tới quý độc giả lời chúc một năm 2010 an khang, hạnh phúc.
Lần này chúng tôi cũng xin chúc mọi độc giả, dù thuộc khuynh hướng nào và đọc Tổ Quốc vì lý do nào, một điều mới: sự cảnh giác sáng suốt trên thềm một năm đặc biệt quan trọng.
2010 sẽ là năm mà đảng cộng sản phải hoàn tất việc chuẩn bị đại hội 11, một đại hội khác hẳn tất cả mọi đại hội trước đây. Nó đòi hỏi những thay đổi lớn về các định hướng trong một thế giới đang khủng hoảng và bị bắt buộc phải xét lại triệt để trong mọi lãnh vực. Nó cũng là đại hội chuyển giao thế hệ toàn bộ. Những người có ít nhiều công lao và vai trò trong cuộc chiến đưa đến thắng lợi của đảng cộng sản sẽ ra đi hết. Các cấp lãnh đạo sau đại hội 11 đều sẽ là những người không thành tích và chưa hề chứng tỏ tầm vóc chính trị, họ sẽ chỉ có sự chính đáng nếu được nhìn nhận là những con người cần có cho một thay đổi lớn được quyết định trước. Nếu đại hội 11 chỉ khẳng định lại đường lối cũ nó sẽ là một lời tuyên chiến đối với nhân dân Việt Nam, và không ai có thể lường trước những gì sẽ xảy ra. Thời điểm này đòi hỏi nơi mọi người Việt Nam cảnh giác và sáng suốt.
Nhân dân Việt Nam cần ý thức rằng tự do và dân chủ là những điều quí báu phải tranh đấu gian khổ và trả giá đắt để có chứ không thể chờ đợi được ban phát. Xét cho cùng mọi dân tộc đều ít nhiều xứng đáng với chế độ và số phận của mình.
Sư cảnh giác sáng suốt càng cần thiết hơn đối với khối ba triệu đảng viên cộng sản. Đất nước đã quá tụt hậu so với thế giới, giáo dục của ta quá xuống cấp và không chuẩn bị được cho thanh niên Việt Nam trong cuộc tranh đua toàn cầu. Môi trường đã bị ô nhiễm tới mức nước và không khí cũng không còn an toàn; rừng bị tàn phá khiến hạn hán và lụt lội kế tiếp nhau. Một thiểu số khoe khoang sự giàu có trong khi đại đa số nhân dân sống trong nghèo khổ. Lãnh thổ và lãnh hải cũng không vẹn toàn. Tham nhũng tăng lên thay vì giảm đi. Tình trạng này không thể tiếp tục. Tất cả vấn đề chỉ là thay đổi sẽ đến lúc nào và như thế nào.
Khối đảng viên cộng sản lương thiện cần sáng suốt và quyết tâm để kịp thời áp đặt những thay đổi lớn trong đảng, để cuộc chuyển hoá bắt buộc về dân chủ diễn ra nhanh chóng, trong hoà bình và trong tình dân tộc, để chính họ là tác nhân thay vì nạn nhân của lịch sử. Trong năm nay, và trước khi quá trễ.
Ban biên tập
Bản in báo TỔ QUỐC số 78
http://www.to-quoc.net/
Bản in báo TỔ QUỐC số 78
http://www.to-quoc.net/
HY VỌNG CỦA NƯỚC MỸ
Hy vọng của nước Mỹ
Ngô Nhân Dụng
Thursday, December 31, 2009
http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=106291&z=7
Hai cháu ngoại tôi thường vẫn đi vườn trẻ trong một nhà thờ. Tuần trước, nhân mẹ các cháu được mời đàn cho đêm Giáng Sinh, cả gia đình đến xem lễ. Ông mục sư trẻ nói rất có duyên, làm các tín đồ bật cười lên nhiều lần. Ông dùng computer chiếu hình, phim và các câu trong Kinh Thánh, lâu lâu các tín đồ đứng dậy hát nhiều bài rất hay, lời bài hát chiếu trên màn ảnh lớn cho người không thuộc đọc. Vào lúc cuối buổi lễ, ông mời tất cả mọi người lần lượt lên trước bàn thờ “nhận Thiên Chúa vào mình;” và ông nhấn mạnh, “Dù quý vị theo tôn giáo nào hoặc không có tôn giáo cũng xin mời lên dự!” Tôi rời ghế ngồi, bước tới, lần đầu tiên tham dự vào một nghi thức rất thiêng liêng đã được đặt ra từ hai ngàn năm nay. Khi tôi cầm miếng bánh mì nhúng vô ly rượu nho ông mục sư cầm trên tay, ông cười tươi, chúc tụng và cám ơn tôi đã chia vui ngày Thiên Chúa giáng trần.
Tôi chắc ông nói thành thật. Vì ở đây là một thành phố nhỏ, có người lạ tới người ta biết liền. Nhìn tôi là ông có thể đoán cháu ngoại tôi vẫn đem gửi ở đây. Dân ở thành phố Dubuque đi đổ xăng hay vào chợ mua bánh mì là có dịp gặp và chào hỏi một vài người quen. Tôi nhìn thấy độ 4 người Á Ðông trong số khoảng 150 người dự lễ ở nhà thờ. Trong không khí một đêm Giáng Sinh như vậy, ai cũng vui mừng và thành thật với nhau, kể cả những người không tôn giáo.
Người Mỹ rất sùng đạo, tín ngưỡng mạnh hơn dân các nước Âu Châu cùng trình độ phát triển kinh tế. Nhưng lòng mộ đạo của họ không làm cho người khác sợ; như cô Ayaan Hirsi Ali nhận xét. Khi những người Mỹ có đạo nghe trả lời rằng cô vô thần, thì “Họ không dọa giết tôi, mà nói sẽ cầu nguyện cho tôi.” Ðó là một kinh nghiệm mới lạ đối với cô Hirsi Ali; vốn gốc theo Hồi Giáo ở Somali. Cô đã trốn khỏi quê hương để tránh bị đối xử kỳ thị, đã đi qua nhiều nước trước khi định cư tại Hòa Lan. Cô ngạc nhiên khi thấy “Cảnh sát ở đây không đòi hối lộ, mà lại sẵn sàng giúp mình!” Cô tham gia phong trào tranh đấu cho các phụ nữ bị áp bức, rồi đắc cử làm đại biểu Quốc Hội Hòa Lan. Cô cộng tác với một nhà làm phim, về tình trạng các phụ nữ Hồi Giáo bị chồng hành hạ, ngay ở Âu Châu. Nhà làm phim bị ám sát. Trên ngực áo ông ghim một miếng giấy hẹn sẽ giết nốt cô Hirsi Ali. Biết là họ không nói đùa, cô di cư lần nữa, sang Mỹ để “tị nạn.”
Năm ngoái cô Hirsi Ali và hai người Mỹ bạn đồng nghiệp cùng coi ti vi hai ứng cử viên phó tổng thống Mỹ tranh luận với nhau. Một người Mỹ đảng Dân Chủ thì nghe bà Palin nói câu nào cũng chê, còn người kia đảng Cộng Hòa thì không thể nào chịu nổi cái mặt ông Biden trịch thượng. Họ cãi nhau kịch liệt suốt buổi, nghe xong cô Hirsi Ali nghĩ rằng nước Mỹ sắp có nội chiến đến nơi, giống như cảnh chém giết lẫn nhau ở xứ Somali - biết đâu, cô sẽ phải đi tị nạn lần nữa! Nhưng sau khi mùa tranh cử chấm dứt, cô gặp hai đồng nghiệp đó thấy họ vẫn đi với nhau, đang chia nhau ăn một miếng bánh ngọt. Tôi quen hai vợ chồng người Mỹ ở miền Trung Tây, ông chồng luôn luôn bầu Dân Chủ, bà vợ lúc nào cũng Cộng Hòa, nhưng chắc vì đã lớn tuổi nên không bao giờ họ nói chuyện chính trị với nhau, hoặc với các con.
Mùa Hè năm ngoái tôi cũng ở Dubuque mấy tuần, vào lúc mùa tranh cử tổng thống đang mở màn. Có bữa tôi theo con cháu đến coi một ngôi nhà đề bảng bán. Trong lúc mọi người đang đi thăm thú bên trong, tôi vô sự dạo quanh nhà. Một người đàn ông Mỹ to lớn mở cửa bước từ trong chiếc xe vận tải ra bắt tay tôi, chắc ông ta tưởng tôi nhìn thấy ông ở trong xe nên phải ra chào. Chân ông đi hơi khập khiễng. Ðó là ông chủ nhà, nhưng ông phó mặc việc bán nhà cho vợ, ông ra ngồi trong xe “trốn khách.”
Ông Hansen là một người lao động, giới trung lưu tiêu biểu; ông đi làm từ lúc trẻ, lớn lên phải thi lấy bằng tương đương tốt nghiệp trung học để được vô trường kỹ thuật học nghề, và suốt đời ông làm cái nghề thợ nguội đã học. Ông đã về hưu, đang bán nhà để về ở gần các con và cháu nội.
Tôi tò mò hỏi tại sao khu đất nhà ông lại bị thắt nhỏ lại ở phía sau, ông Hansen cho biết khu đất vẫn vuông vắn, chỉ có cái hàng rào bị bẻ quẹo thôi. Vì ông cho ông hàng xóm mượn đất xây cái ga ra để hai xe. Ga ra lớn nên lẹm sang đất nhà ông vì bên đó họ đất không rộng đủ. Vì vậy phải lái cái hàng rào quẹo vào, trông thấy đất thót lại nhưng trên giấy tờ thì mảnh đất của ông vẫn vuông vắn.
Hàng xóm ở đây rất tốt, ông Hansen nói. Chỉ tay vào những tấm bảng tranh cử trên bãi cỏ trước nhà, ông cười, nói: Tụi tôi chỉ cãi nhau hai năm một lần thôi. Thằng đó nó phò đảng Dân Chủ, còn tôi tôi chỉ thích Cộng Hòa. Như để giải thích lý do, ông nói, “Tôi không thể nào chấp nhận được chuyện tự do phá thai! Giản dị như vậy!” Cứ đến mùa bầu cử là ông hàng xóm đem các tấm bảng cổ động cho các ứng cử viên Dân Chủ về cắm dọc con đường trước cửa nhà ông ta. Ðủ loại quảng cáo, từ những người tranh cử hội đồng thị xã, tới đại biểu nghị viện tiểu bang, đại biểu quốc hội liên bang, hay là ứng cử viên tổng thống. Mỗi lần như vậy, ông Hansen lại đi xin mấy tấm bảng của ứng cử viên Cộng Hòa về cắm trước cửa nhà mình để đáp lễ. Trong mùa tranh cử là họ ít khi gặp nhau. Nhưng tháng trước ông Hansen phải vô nhà thương mổ cái đầu gối, nằm dưỡng bệnh mất cả tháng mới đi lại được. Cả tháng trời, mấy người hàng xóm thay phiên nhau cắt cỏ đằng trước đằng sau, mà “cái thằng theo đảng Dân Chủ” cắt giúp nhiều nhất. Vì ở đây ai cũng tử tế như vậy cả!
Trong cuộc sống cá nhân, người Mỹ rất “nhiệt thành” về tôn giáo cũng như chính trị, người không ưa thì bảo là họ quá khích. Nhưng họ đã tập được thói quen là, ở trong gia đình, giữa bạn bè hay xóm làng, khi đối xử với nhau thì hãy đặt những niềm tin và khuynh hướng chính trị của mình ra ngoài. Không ai ép buộc người khác phải theo mình cả, vì vô ích.
Ðây không phải lối sống tự nhiên một sớm một chiều mà một quốc gia tạo nên được. Nếu cứ để yên, loài người ở đâu cũng chứa đầy thành kiến, óc phân biệt, đầy tự ái và mặc cảm, thấy người lạ thì nghi kị, khinh thường, hoặc sợ hãi. Vào thế kỷ 17, những di dân đầu tiên từ Anh Quốc sang tiểu bang Massachusetts có lúc còn giết nhau vì những tín điều và giáo lý khác biệt. Một “nhà hiền giả” nổi danh vào thời lập quốc Mỹ là Benjamen Franklin còn tỏ ý nghi ngờ rằng những người di dân giống Ðức khó mà hội nhập vào lối sống của dân Mỹ! Hai trăm năm sau, dân gốc Ðức chiếm khoảng 50 triệu, ít có ai để ý tổ tiên họ là người gốc Ðức. Một người mang tên Eisenhower đã làm lên đến tổng thống. Và giờ thì đến lượt con trai của một di dân từ Phi Châu đến ở mấy năm rồi lại về, lên làm tổng thống Mỹ!
Bây giờ không còn ai ở Mỹ chủ trương phải giết lẫn nhau vì tín ngưỡng bất đồng hay vì vì xung đột chính trị. Dân xứ này đã tập được thói quen sống lối mới nhờ hai trăm năm được uốn nắn sống theo một bản Hiến Pháp trong đó các quyền tự do và bình đẳng được nhấn mạnh và được thi hành một cách nghiêm mật. Bị luật pháp ràng buộc mãi, dù không muốn thì tính tình người ta cũng đổi. Lâu lâu, thể chế và pháp luật cũng ảnh hưởng đến đạo đức con người; giống như dân Singapore đã tập được thói quen không xả rác, không vẽ bậy lên tường. (Nếu thành phố Westminster cũng làm luật phạt tội xả rác như vậy thì chắc chắn trong vài năm phong tục Little Saigon cũng thay đổi!) Ðối với di dân thì cũng ít có người Mỹ nào còn lo lắng họ “không thể hội nhập” như ông Benjamen Franklin. Vì nhìn chung quanh họ, cũng khó phân biệt được ai là Mỹ ba đời, ai là Mỹ đời thứ nhất. Trên thế giới chỉ có ba nước là di dân dễ “bị đồng hóa” nhanh chóng thành như dân bản xứ mà không cảm thấy bị “mất gốc.” Ðó là Mỹ, Úc Châu, và Canada, những quốc gia được các đám di dân lập thành.
Một sức mạnh của nước Mỹ là di dân từ khắp thế giới đã tìm tới đây để sống. Trong dân số Mỹ hiện nay có 38 triệu người sinh ở nước khác. Không quốc gia nào có nhiều “người ngoại quốc” như vậy. Cả nước Tầu chỉ có một triệu người dân sinh ở ngoại quốc, Nhật Bản có 2 triệu. Ðức là nước đông di dân nhất Âu Châu, có gần 10 triệu. Nhiều nước Tây Âu, đặc biệt là Bắc Âu, có chính sách rất cởi mở đối với di dân, nhờ truyền thống tự do dân chủ lâu đời. Nhưng di dân thành công trong xã hội thì ở Mỹ vẫn đông nhất so với các nước khác.
Một sức mạnh của nước Mỹ là nhiều người khắp thế giới muốn đến sống ở đây. Vì họ thấy những tấm gương thành công của di dân tới trước. Có những người mới đến đời thứ nhất đã thành công, ông Arnold Schwarzenegger, đương kim thống đốc California là một thí dụ. Tỷ phú Soros là một di dân. Một người Cuba, trốn sang Mỹ năm 15 tuổi, chưa hề học hết trung học, là cha dượng của ông Jeff Bezos, một tỷ phú sáng lập công ty Amazon bán sách trên mạng lưới. Không phải các di dân chỉ đến đây lợi dụng nước Mỹ để làm giầu, chính họ đóng góp vào sự thịnh vượng của nước này bằng sáng kiến, phát minh, óc mạo hiểm trong kinh doanh.
Trong số những công ty kỹ thuật tân tiến thành lập ở Mỹ từ 1995 đến 2005, một phần tư là của các di dân mới đời thứ nhất. Trong số những bằng sáng chế của người Mỹ đã trình lấy tác quyền tại các nước khác, cũng có một phần tư là của di dân. Nhưng ngay cả những người lao động không chuyên môn cũng tìm thấy cơ hội. Ở nước Mỹ không có những cuộc biểu tình đập phá của những thanh niên trong đám di dân; chắc vì họ đều bận đi kiếm việc hoặc đang đi làm, chưa ai cảm thấy tuyệt vọng vì lo bị gạt ra bên lề xã hội mãi mãi.
Ở những nước Canada, Úc, Mỹ, người di dân cảm thấy họ thành dân bản xứ một cách dễ dàng, vì nhòm chung quanh thấy hầu như ai cũng là di dân, nếu không phải một đời thì cũng chỉ ba bốn đời. Ðó là một điều khác biệt giữa Mỹ với các nước tiền tiến về kinh tế ở Tây Âu, và những nước chưa phát triển nhưng rộng lớn như Trung Quốc, Ấn Ðộ.
Ðó là một lý do bao nhiêu người trẻ tuổi từ khắp nơi đổ vào nước Mỹ sống. Và họ sẽ sinh con đẻ cái. Trong 50 năm tới, Mỹ là quốc gia duy nhất trong số các cường quốc mà dân số sẽ tăng lên chứ không giảm, và trong dân số vẫn còn nhiều người trẻ. Một lý do khiến kinh tế Nhật Bản có thể còn trì trệ là dân chúng càng ngày càng già. Số người già ở Trung Quốc sẽ tăng vọt lên trong năm, mười năm tới. Hai nước đó sẽ phải chi tiêu rất nhiều cho việc nuôi nấng và chăm sóc sức khỏe cho các cụ! Ai hồ hởi nghĩ rằng kinh tế Trung Quốc sẽ lên cao mãi không ngừng thì cứ nhìn vào kinh nghiệm Nhật Bản. Trước đây 30 năm người ta cũng nghĩ kinh tế Nhật là vô địch hoàn cầu mãi mãi. Mô hình phát triển kinh tế của hai nước này kiềm chế tiêu thụ và tùy thuộc xuất cảng sẽ theo nhau lần lượt lâm vào ngõ bí. Ở nước Nhật, chế độ dân chủ có tính linh động hơn, có thể chuyển hướng chính sách dễ dàng hơn ở Trung Quốc, mà gần 20 năm nay vẫn chưa thay đổi xong. Và Trung Quốc sẽ còn mối lo xã hội sẽ bất ổn vì sự phát triển của cả nước bị một đảng lợi dụng để hưởng lợi, gây ra cảnh tham nhũng và chênh lệch giầu nghèo ngày càng trầm trọng, mà cứ tiếp tục độc tài thì chưa biết làm sao gỡ được.
Kinh tế Mỹ hiện vẫn đứng hàng đầu về sáng chế, phát minh. Bây giờ ai phát minh được cái gì thường đem “trình tòa” ở ngay nước Mỹ để giữ bản quyền cho chắc. Trong năm 2008, Văn phòng Bản Quyền của chính phủ Mỹ đã phát 8731 bằng sáng chế cho người Nam Hàn, 37,000 bằng sáng chế cho các công ty hoặc cá nhân Nhật Bản. Nhưng cũng trong năm đó, có 92,000 bằng sáng chế được phát cho người Mỹ. Ấn Ðộ, Trung Quốc, đều đứng rất xa phía sau. Trong 30 năm qua, chỉ có 8 người Á Châu chiếm các giải Nobel về khoa học, trong đó 8 người Nhật Bản. Rất nhiều người Mỹ được giải Nobel đã di cư từ các nước khác tới. Các đại học ở Mỹ thu hút nhân tài khắp thế giới, vì họ đãi ngộ xứng đáng với ngân sách nghiên cứu lớn và không khí đề cao tự do tư tưởng trong xã hội. Nhưng các “nhân tài” cũng được cả xã hội tưởng thưởng bằng tiền bạc khi các sáng kiến của họ được thương mại hóa và thành công.
Một người bạn trẻ của tôi đã đi học rồi làm việc ở Áo Quốc từ vài chục năm. Sau nhiều lần du lịch sang Mỹ, năm nay đang chuẩn bị cùng gia đình di cư sang ở luôn. Tôi hy vọng giúp các bạn trẻ đó thêm tin tưởng vào lựa chọn của họ. Nhân ngày đầu năm 2010, tôi cũng xin gửi quý vị độc giả Người Việt sống tại Mỹ những hình ảnh lạc quan trên đây, để chúc quý vị một năm mới an lành và thịnh vượng. Quý vị đã sống ở nước Mỹ thì biết những ưu điểm và nhược điểm của xã hội này. Nhưng quý vị có thể giữ niềm tin vào tương lai của con cháu mình. Vì điểm đáng quý nhất của xã hội Mỹ là nó luôn luôn tự tìm tòi các nhược điểm của mình rồi không ngần ngại phô bầy ra cho cả thế giới thấy. Cơ chế dân chủ cho phép dân Mỹ liên tục tranh luận, đối chọi, rồi bỏ thăm chọn lựa, thí nghiệm các phương thuốc mới để sửa chữa những khuyết điểm của nước Mỹ. Niềm hy vọng của nước Mỹ là do chế độ tự do dân chủ tạo ra. Quý vị là di dân, nhưng đừng nghĩ chỉ có mình phải tới đây nhờ vả nước Mỹ. Chính nước Mỹ cũng nhờ có những người như quý vị nên mới được như ngày nay. Cũng như khi bước ra khỏi ngôi giáo đường vào đêm lễ Giáng Sinh, chúng tôi lại được ông mục sư bắt tay cảm ơn lần nữa; chúng tôi biết chính mình cũng đem lại một niềm vui cho ông và các tín hữu trong nhà thờ, trong một đêm lạnh giá tuyết rơi lất phất, khi mọi người vội vã lên xe trở về nhà mở tiệc.
Ngô Nhân Dụng
Thursday, December 31, 2009
http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=106291&z=7
Hai cháu ngoại tôi thường vẫn đi vườn trẻ trong một nhà thờ. Tuần trước, nhân mẹ các cháu được mời đàn cho đêm Giáng Sinh, cả gia đình đến xem lễ. Ông mục sư trẻ nói rất có duyên, làm các tín đồ bật cười lên nhiều lần. Ông dùng computer chiếu hình, phim và các câu trong Kinh Thánh, lâu lâu các tín đồ đứng dậy hát nhiều bài rất hay, lời bài hát chiếu trên màn ảnh lớn cho người không thuộc đọc. Vào lúc cuối buổi lễ, ông mời tất cả mọi người lần lượt lên trước bàn thờ “nhận Thiên Chúa vào mình;” và ông nhấn mạnh, “Dù quý vị theo tôn giáo nào hoặc không có tôn giáo cũng xin mời lên dự!” Tôi rời ghế ngồi, bước tới, lần đầu tiên tham dự vào một nghi thức rất thiêng liêng đã được đặt ra từ hai ngàn năm nay. Khi tôi cầm miếng bánh mì nhúng vô ly rượu nho ông mục sư cầm trên tay, ông cười tươi, chúc tụng và cám ơn tôi đã chia vui ngày Thiên Chúa giáng trần.
Tôi chắc ông nói thành thật. Vì ở đây là một thành phố nhỏ, có người lạ tới người ta biết liền. Nhìn tôi là ông có thể đoán cháu ngoại tôi vẫn đem gửi ở đây. Dân ở thành phố Dubuque đi đổ xăng hay vào chợ mua bánh mì là có dịp gặp và chào hỏi một vài người quen. Tôi nhìn thấy độ 4 người Á Ðông trong số khoảng 150 người dự lễ ở nhà thờ. Trong không khí một đêm Giáng Sinh như vậy, ai cũng vui mừng và thành thật với nhau, kể cả những người không tôn giáo.
Người Mỹ rất sùng đạo, tín ngưỡng mạnh hơn dân các nước Âu Châu cùng trình độ phát triển kinh tế. Nhưng lòng mộ đạo của họ không làm cho người khác sợ; như cô Ayaan Hirsi Ali nhận xét. Khi những người Mỹ có đạo nghe trả lời rằng cô vô thần, thì “Họ không dọa giết tôi, mà nói sẽ cầu nguyện cho tôi.” Ðó là một kinh nghiệm mới lạ đối với cô Hirsi Ali; vốn gốc theo Hồi Giáo ở Somali. Cô đã trốn khỏi quê hương để tránh bị đối xử kỳ thị, đã đi qua nhiều nước trước khi định cư tại Hòa Lan. Cô ngạc nhiên khi thấy “Cảnh sát ở đây không đòi hối lộ, mà lại sẵn sàng giúp mình!” Cô tham gia phong trào tranh đấu cho các phụ nữ bị áp bức, rồi đắc cử làm đại biểu Quốc Hội Hòa Lan. Cô cộng tác với một nhà làm phim, về tình trạng các phụ nữ Hồi Giáo bị chồng hành hạ, ngay ở Âu Châu. Nhà làm phim bị ám sát. Trên ngực áo ông ghim một miếng giấy hẹn sẽ giết nốt cô Hirsi Ali. Biết là họ không nói đùa, cô di cư lần nữa, sang Mỹ để “tị nạn.”
Năm ngoái cô Hirsi Ali và hai người Mỹ bạn đồng nghiệp cùng coi ti vi hai ứng cử viên phó tổng thống Mỹ tranh luận với nhau. Một người Mỹ đảng Dân Chủ thì nghe bà Palin nói câu nào cũng chê, còn người kia đảng Cộng Hòa thì không thể nào chịu nổi cái mặt ông Biden trịch thượng. Họ cãi nhau kịch liệt suốt buổi, nghe xong cô Hirsi Ali nghĩ rằng nước Mỹ sắp có nội chiến đến nơi, giống như cảnh chém giết lẫn nhau ở xứ Somali - biết đâu, cô sẽ phải đi tị nạn lần nữa! Nhưng sau khi mùa tranh cử chấm dứt, cô gặp hai đồng nghiệp đó thấy họ vẫn đi với nhau, đang chia nhau ăn một miếng bánh ngọt. Tôi quen hai vợ chồng người Mỹ ở miền Trung Tây, ông chồng luôn luôn bầu Dân Chủ, bà vợ lúc nào cũng Cộng Hòa, nhưng chắc vì đã lớn tuổi nên không bao giờ họ nói chuyện chính trị với nhau, hoặc với các con.
Mùa Hè năm ngoái tôi cũng ở Dubuque mấy tuần, vào lúc mùa tranh cử tổng thống đang mở màn. Có bữa tôi theo con cháu đến coi một ngôi nhà đề bảng bán. Trong lúc mọi người đang đi thăm thú bên trong, tôi vô sự dạo quanh nhà. Một người đàn ông Mỹ to lớn mở cửa bước từ trong chiếc xe vận tải ra bắt tay tôi, chắc ông ta tưởng tôi nhìn thấy ông ở trong xe nên phải ra chào. Chân ông đi hơi khập khiễng. Ðó là ông chủ nhà, nhưng ông phó mặc việc bán nhà cho vợ, ông ra ngồi trong xe “trốn khách.”
Ông Hansen là một người lao động, giới trung lưu tiêu biểu; ông đi làm từ lúc trẻ, lớn lên phải thi lấy bằng tương đương tốt nghiệp trung học để được vô trường kỹ thuật học nghề, và suốt đời ông làm cái nghề thợ nguội đã học. Ông đã về hưu, đang bán nhà để về ở gần các con và cháu nội.
Tôi tò mò hỏi tại sao khu đất nhà ông lại bị thắt nhỏ lại ở phía sau, ông Hansen cho biết khu đất vẫn vuông vắn, chỉ có cái hàng rào bị bẻ quẹo thôi. Vì ông cho ông hàng xóm mượn đất xây cái ga ra để hai xe. Ga ra lớn nên lẹm sang đất nhà ông vì bên đó họ đất không rộng đủ. Vì vậy phải lái cái hàng rào quẹo vào, trông thấy đất thót lại nhưng trên giấy tờ thì mảnh đất của ông vẫn vuông vắn.
Hàng xóm ở đây rất tốt, ông Hansen nói. Chỉ tay vào những tấm bảng tranh cử trên bãi cỏ trước nhà, ông cười, nói: Tụi tôi chỉ cãi nhau hai năm một lần thôi. Thằng đó nó phò đảng Dân Chủ, còn tôi tôi chỉ thích Cộng Hòa. Như để giải thích lý do, ông nói, “Tôi không thể nào chấp nhận được chuyện tự do phá thai! Giản dị như vậy!” Cứ đến mùa bầu cử là ông hàng xóm đem các tấm bảng cổ động cho các ứng cử viên Dân Chủ về cắm dọc con đường trước cửa nhà ông ta. Ðủ loại quảng cáo, từ những người tranh cử hội đồng thị xã, tới đại biểu nghị viện tiểu bang, đại biểu quốc hội liên bang, hay là ứng cử viên tổng thống. Mỗi lần như vậy, ông Hansen lại đi xin mấy tấm bảng của ứng cử viên Cộng Hòa về cắm trước cửa nhà mình để đáp lễ. Trong mùa tranh cử là họ ít khi gặp nhau. Nhưng tháng trước ông Hansen phải vô nhà thương mổ cái đầu gối, nằm dưỡng bệnh mất cả tháng mới đi lại được. Cả tháng trời, mấy người hàng xóm thay phiên nhau cắt cỏ đằng trước đằng sau, mà “cái thằng theo đảng Dân Chủ” cắt giúp nhiều nhất. Vì ở đây ai cũng tử tế như vậy cả!
Trong cuộc sống cá nhân, người Mỹ rất “nhiệt thành” về tôn giáo cũng như chính trị, người không ưa thì bảo là họ quá khích. Nhưng họ đã tập được thói quen là, ở trong gia đình, giữa bạn bè hay xóm làng, khi đối xử với nhau thì hãy đặt những niềm tin và khuynh hướng chính trị của mình ra ngoài. Không ai ép buộc người khác phải theo mình cả, vì vô ích.
Ðây không phải lối sống tự nhiên một sớm một chiều mà một quốc gia tạo nên được. Nếu cứ để yên, loài người ở đâu cũng chứa đầy thành kiến, óc phân biệt, đầy tự ái và mặc cảm, thấy người lạ thì nghi kị, khinh thường, hoặc sợ hãi. Vào thế kỷ 17, những di dân đầu tiên từ Anh Quốc sang tiểu bang Massachusetts có lúc còn giết nhau vì những tín điều và giáo lý khác biệt. Một “nhà hiền giả” nổi danh vào thời lập quốc Mỹ là Benjamen Franklin còn tỏ ý nghi ngờ rằng những người di dân giống Ðức khó mà hội nhập vào lối sống của dân Mỹ! Hai trăm năm sau, dân gốc Ðức chiếm khoảng 50 triệu, ít có ai để ý tổ tiên họ là người gốc Ðức. Một người mang tên Eisenhower đã làm lên đến tổng thống. Và giờ thì đến lượt con trai của một di dân từ Phi Châu đến ở mấy năm rồi lại về, lên làm tổng thống Mỹ!
Bây giờ không còn ai ở Mỹ chủ trương phải giết lẫn nhau vì tín ngưỡng bất đồng hay vì vì xung đột chính trị. Dân xứ này đã tập được thói quen sống lối mới nhờ hai trăm năm được uốn nắn sống theo một bản Hiến Pháp trong đó các quyền tự do và bình đẳng được nhấn mạnh và được thi hành một cách nghiêm mật. Bị luật pháp ràng buộc mãi, dù không muốn thì tính tình người ta cũng đổi. Lâu lâu, thể chế và pháp luật cũng ảnh hưởng đến đạo đức con người; giống như dân Singapore đã tập được thói quen không xả rác, không vẽ bậy lên tường. (Nếu thành phố Westminster cũng làm luật phạt tội xả rác như vậy thì chắc chắn trong vài năm phong tục Little Saigon cũng thay đổi!) Ðối với di dân thì cũng ít có người Mỹ nào còn lo lắng họ “không thể hội nhập” như ông Benjamen Franklin. Vì nhìn chung quanh họ, cũng khó phân biệt được ai là Mỹ ba đời, ai là Mỹ đời thứ nhất. Trên thế giới chỉ có ba nước là di dân dễ “bị đồng hóa” nhanh chóng thành như dân bản xứ mà không cảm thấy bị “mất gốc.” Ðó là Mỹ, Úc Châu, và Canada, những quốc gia được các đám di dân lập thành.
Một sức mạnh của nước Mỹ là di dân từ khắp thế giới đã tìm tới đây để sống. Trong dân số Mỹ hiện nay có 38 triệu người sinh ở nước khác. Không quốc gia nào có nhiều “người ngoại quốc” như vậy. Cả nước Tầu chỉ có một triệu người dân sinh ở ngoại quốc, Nhật Bản có 2 triệu. Ðức là nước đông di dân nhất Âu Châu, có gần 10 triệu. Nhiều nước Tây Âu, đặc biệt là Bắc Âu, có chính sách rất cởi mở đối với di dân, nhờ truyền thống tự do dân chủ lâu đời. Nhưng di dân thành công trong xã hội thì ở Mỹ vẫn đông nhất so với các nước khác.
Một sức mạnh của nước Mỹ là nhiều người khắp thế giới muốn đến sống ở đây. Vì họ thấy những tấm gương thành công của di dân tới trước. Có những người mới đến đời thứ nhất đã thành công, ông Arnold Schwarzenegger, đương kim thống đốc California là một thí dụ. Tỷ phú Soros là một di dân. Một người Cuba, trốn sang Mỹ năm 15 tuổi, chưa hề học hết trung học, là cha dượng của ông Jeff Bezos, một tỷ phú sáng lập công ty Amazon bán sách trên mạng lưới. Không phải các di dân chỉ đến đây lợi dụng nước Mỹ để làm giầu, chính họ đóng góp vào sự thịnh vượng của nước này bằng sáng kiến, phát minh, óc mạo hiểm trong kinh doanh.
Trong số những công ty kỹ thuật tân tiến thành lập ở Mỹ từ 1995 đến 2005, một phần tư là của các di dân mới đời thứ nhất. Trong số những bằng sáng chế của người Mỹ đã trình lấy tác quyền tại các nước khác, cũng có một phần tư là của di dân. Nhưng ngay cả những người lao động không chuyên môn cũng tìm thấy cơ hội. Ở nước Mỹ không có những cuộc biểu tình đập phá của những thanh niên trong đám di dân; chắc vì họ đều bận đi kiếm việc hoặc đang đi làm, chưa ai cảm thấy tuyệt vọng vì lo bị gạt ra bên lề xã hội mãi mãi.
Ở những nước Canada, Úc, Mỹ, người di dân cảm thấy họ thành dân bản xứ một cách dễ dàng, vì nhòm chung quanh thấy hầu như ai cũng là di dân, nếu không phải một đời thì cũng chỉ ba bốn đời. Ðó là một điều khác biệt giữa Mỹ với các nước tiền tiến về kinh tế ở Tây Âu, và những nước chưa phát triển nhưng rộng lớn như Trung Quốc, Ấn Ðộ.
Ðó là một lý do bao nhiêu người trẻ tuổi từ khắp nơi đổ vào nước Mỹ sống. Và họ sẽ sinh con đẻ cái. Trong 50 năm tới, Mỹ là quốc gia duy nhất trong số các cường quốc mà dân số sẽ tăng lên chứ không giảm, và trong dân số vẫn còn nhiều người trẻ. Một lý do khiến kinh tế Nhật Bản có thể còn trì trệ là dân chúng càng ngày càng già. Số người già ở Trung Quốc sẽ tăng vọt lên trong năm, mười năm tới. Hai nước đó sẽ phải chi tiêu rất nhiều cho việc nuôi nấng và chăm sóc sức khỏe cho các cụ! Ai hồ hởi nghĩ rằng kinh tế Trung Quốc sẽ lên cao mãi không ngừng thì cứ nhìn vào kinh nghiệm Nhật Bản. Trước đây 30 năm người ta cũng nghĩ kinh tế Nhật là vô địch hoàn cầu mãi mãi. Mô hình phát triển kinh tế của hai nước này kiềm chế tiêu thụ và tùy thuộc xuất cảng sẽ theo nhau lần lượt lâm vào ngõ bí. Ở nước Nhật, chế độ dân chủ có tính linh động hơn, có thể chuyển hướng chính sách dễ dàng hơn ở Trung Quốc, mà gần 20 năm nay vẫn chưa thay đổi xong. Và Trung Quốc sẽ còn mối lo xã hội sẽ bất ổn vì sự phát triển của cả nước bị một đảng lợi dụng để hưởng lợi, gây ra cảnh tham nhũng và chênh lệch giầu nghèo ngày càng trầm trọng, mà cứ tiếp tục độc tài thì chưa biết làm sao gỡ được.
Kinh tế Mỹ hiện vẫn đứng hàng đầu về sáng chế, phát minh. Bây giờ ai phát minh được cái gì thường đem “trình tòa” ở ngay nước Mỹ để giữ bản quyền cho chắc. Trong năm 2008, Văn phòng Bản Quyền của chính phủ Mỹ đã phát 8731 bằng sáng chế cho người Nam Hàn, 37,000 bằng sáng chế cho các công ty hoặc cá nhân Nhật Bản. Nhưng cũng trong năm đó, có 92,000 bằng sáng chế được phát cho người Mỹ. Ấn Ðộ, Trung Quốc, đều đứng rất xa phía sau. Trong 30 năm qua, chỉ có 8 người Á Châu chiếm các giải Nobel về khoa học, trong đó 8 người Nhật Bản. Rất nhiều người Mỹ được giải Nobel đã di cư từ các nước khác tới. Các đại học ở Mỹ thu hút nhân tài khắp thế giới, vì họ đãi ngộ xứng đáng với ngân sách nghiên cứu lớn và không khí đề cao tự do tư tưởng trong xã hội. Nhưng các “nhân tài” cũng được cả xã hội tưởng thưởng bằng tiền bạc khi các sáng kiến của họ được thương mại hóa và thành công.
Một người bạn trẻ của tôi đã đi học rồi làm việc ở Áo Quốc từ vài chục năm. Sau nhiều lần du lịch sang Mỹ, năm nay đang chuẩn bị cùng gia đình di cư sang ở luôn. Tôi hy vọng giúp các bạn trẻ đó thêm tin tưởng vào lựa chọn của họ. Nhân ngày đầu năm 2010, tôi cũng xin gửi quý vị độc giả Người Việt sống tại Mỹ những hình ảnh lạc quan trên đây, để chúc quý vị một năm mới an lành và thịnh vượng. Quý vị đã sống ở nước Mỹ thì biết những ưu điểm và nhược điểm của xã hội này. Nhưng quý vị có thể giữ niềm tin vào tương lai của con cháu mình. Vì điểm đáng quý nhất của xã hội Mỹ là nó luôn luôn tự tìm tòi các nhược điểm của mình rồi không ngần ngại phô bầy ra cho cả thế giới thấy. Cơ chế dân chủ cho phép dân Mỹ liên tục tranh luận, đối chọi, rồi bỏ thăm chọn lựa, thí nghiệm các phương thuốc mới để sửa chữa những khuyết điểm của nước Mỹ. Niềm hy vọng của nước Mỹ là do chế độ tự do dân chủ tạo ra. Quý vị là di dân, nhưng đừng nghĩ chỉ có mình phải tới đây nhờ vả nước Mỹ. Chính nước Mỹ cũng nhờ có những người như quý vị nên mới được như ngày nay. Cũng như khi bước ra khỏi ngôi giáo đường vào đêm lễ Giáng Sinh, chúng tôi lại được ông mục sư bắt tay cảm ơn lần nữa; chúng tôi biết chính mình cũng đem lại một niềm vui cho ông và các tín hữu trong nhà thờ, trong một đêm lạnh giá tuyết rơi lất phất, khi mọi người vội vã lên xe trở về nhà mở tiệc.
INDONESIA : ÂN NHÂN CỦA NGƯỜI VIỆT TỊ NẠN
Nam Dương: Ân nhân của người Việt tỵ nạn
Tường thuật về buổi lễ ngày 26.12.2009 tại Munich, Đức quốc
Người Munich
1-1-2010
http://www.lyhuong.net/viet/index.php?option=com_content&view=article&id=1951:1951&catid=39:sinhhoatcongdong&Itemid=58
Hơn 30 trước Nam Dương (Indonesia) là một trong các quốc gia ở Đông Nam Á Châu đã giúp đỡ và cho phép người Việt Nam tỵ nạn cộng sản tạm dung trên các đảo, trước khi được đi định cư ở các quốc gia Tây Phương. Thời gian đó chính phủ Đức thâu nhận một số người từ các trại tỵ nạn Đông Nam Á trong đó có một số thuyền nhân từ các trại ở Nam Dương, trước khi con tàu Cap Anamur ra đời vớt người Việt Nam bất chấp nguy hiểm phong ba bảo táp hải tặc hãm hiếp để chạy trốn chế độ tài CSVN
Số người từ các trại tỵ nạn ở Nam Dương đến định cư thành phố Munich miền Nam Đức, đã hội nhập thành công. Hồi tưởng lại 30 năm trước, không những Người Việt Tỵ Nạn mang ơn dân tộc và chính phủ Đức mà còn nhớ ơn chính phủ và nhân dân Nam Dương không xua đuổi mạnh làn sóng người tỵ nạn như một vài quốc gia khác! khiến hàng chục ngàn người tuy đã đến bến bờ tự do nhưng lại bị chết thảm ngoài biển. Hay đầu thập niên 1990, khi các quốc gia đệ tam không còn muốn nhận cho người Việt tỵ nạn định cư nữa thì các nước khác trong vùng đã ép buộc người tỵ nạn hồi hương trở về Việt Nam. Riêng chính quyền Nam Dương vẫn để cho người Việt tạm trú trong trại tỵ nạn, chờ cơ hội được nhận đi định cư tại một quốc gia tự do khác.
Để tri ơn ân tình của 30 năm trước Người Việt Quốc Gia tại Munich Tổ chức đêm văn nghệ cuối năm, mặc dù thời tiết mùa đông lạnh lẽo, 16 giờ ngày 26.12.2009 nhiều người từ các nơi lũ lượt về địa điểm tổ chức là một hội trường khang trang của nhà dòng Don Bosco München.
Trên sân khấu, một tấm biểu ngữ bằng 2 ngôn ngữ Đức Việt "Nam Dương là Ân nhân của người Việt tỵ nạn" với quốc kỳ VNCH, Đức và tấm logo lớn màu vàng của Tổ chức Người Việt Quốc Gia tại Munich, mặc dầu buổi lễ với danh nghĩa Tổ chức Người Việt Quốc Gia tại Munich thực hiện, nhưng thật sự là công sức đóng góp của tập thể người Việt tỵ nạn
Ngoài việc tri ân, cám ơn chính phủ và người dân Nam Dương đã giúp đỡ người Việt trước kia, còn có phần kêu gọi mọi người ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư yêu cầu chính phủ Nam Dương ủng hộ quyết định hợp lý của chính quyền tỉnh Batam, tiếp tục duy trì bảo tồn khu di tích trại tỵ nạn Galang. Đó là một biểu tượng về lòng nhân đạo và văn hóa tốt đẹp của đất nước và người dân Nam Dương đã dành cho người Việt Nam tỵ nạn trong cuộc hành trình đi tìm tự do. Ngoài ra Thỉnh Nguyện Thư này cũng gửi đến Phủ Cao Ủy Tỵ Nạn Liên Hiệp Quốc và cơ quan UNESCO yêu cầu công nhận Di tích Tỵ nạn Galang là Di sản Tỵ nạn của Liên Hiệp Quốc cho các thế hệ mai sau biết đến.
Nhân dịp tổ chức này để người Việt chúng ta làm nghĩa cử cao đẹp, không chỉ đền ơn đáp nghĩa bằng lời nói, quyên góp tài chánh cứu trợ cho các nạn nhân thiên tai ở Nam Dương và Việt Nam. Nam Dương là quốc gia trong vùng bị thiệt hại nặng nề nhất về vật chất và nhân mạng qua các cơn bão sóng thần và động đất liên tục trong năm.
Khai mạc buổi lễ theo nghi thức chào quốc kỳ của 2 nước Nam Dương, Việt Nam (VNCH) cùng phút mặc niệm những người xấu số đã bỏ mình trên đường vượt biên, trốn chạy cộng sản và những nạn nhân của thiên tai ở Á châu.
Bà Wijayanti Kreissig đại diện Tổng lãnh sự Nam Dương tại Frankfurt đọc diễn văn và tỏ lòng cảm kích Cộng Đồng Người Việt Nam tỵ nạn, hơn 30 năm trôi qua nhưng vẫn nhớ đến đất nước mà họ đã tạm trú khi trước. Bà hy vọng rằng 2 cộng đồng người Việt và Nam Dương ở Munich nói riêng và ở Đức quốc nói chung, có thể kết bạn với nhau, làm sống lại mối tình anh em thân thiện trong những ngày tháng hoạn nạn đã chia xẻ với nhau trước kia ở Nam Dương.
Quan khách được mời còn có Tổ chức từ thiện "Y sĩ thế giới" (Aerzte der Welt), đã có mặt trợ giúp khi các cơn sóng thần, các trận động đất, bão lụt xảy ra tại vùng Đông Nam Á châu. Cũng chính Tổ chức "Y sĩ thế giới" này cách đây hơn 30 năm đến các trại tỵ nạn Kuku, Galang, Nam Dương giúp người tỵ nạn về mặt y tế. Nhiều người tỵ nạn vẫn còn nhớ đến con tàu bệnh viện "Đảo ánh sáng" (Port de lumière) tại Nam Dương một thời gian dài đã khám và chữa bệnh cho người ở trong trại. Ông Damien Perrot, đại diện cho Tổ chức từ thiện này, nhắc lại một vài câu chuyện giúp người tỵ nạn khi trước và tường trình về những công tác cứu trợ, giúp tái thiết xây dựng tại Á châu và đặc biệt tại Nam Dương trong thời gian vừa qua.
Ban Tổ chức thông báo số tiền quyên góp được trao cho Tổ chức "Y sĩ thế giới" để chuyển vào quĩ cho các dự án cứu trợ, tái thiết những vùng thiên tai tại Nam Dương. Riêng cho Việt Nam có 1 thùng số tiền lạc quyên sẽ gửi cho "Aktion Deutschland Hilft" để giúp đỡ những vùng bị thiên tai ở Việt Nam. Có nhiều bà con cô bác đồng hương đã cẩn trọng bỏ vào thùng hoặc ân cần trao lại cho ban tổ chức những phong bì, số tiền họ tiết kiệm từ những việc chi tiêu hàng ngày để gửi giúp nạn nhân thiên tai. "Của ít lòng nhiều", "miếng khi đói bằng gói khi no"... những câu tục ngữ, ca dao vẫn thường nghe nhưng bây giờ mới thấy thật thắm thía tình người như câu nói của một bác lớn tuổi lúc đưa phong bì ủng hộ:
- Cậu ơi, cái này là của người bạn tôi muốn gửi giúp cho Nam Dương, rất tiếc hôm nay bà ấy bận việc nên không đến tham dự được. Bà ấy bảo là giúp cho Việt Nam thì mình đã làm nhiều và làm hoài rồi!
Hơn 30 năm rồi, dù chúng ta nghĩ đến chuyện Đền Ơn Đáp Nghĩa cho những người giúp chúng ta qua những lần quyên góp giúp ngập lụt ở Đức, hay có nhiều người chuyển tiền cho Unicef, các cơ quan từ thiện để cứu trợ nạn nhân chiến tranh…Dù việc thể hiện lòng biết ơn cuả chúng ta còn giới hạn
Buổi lễ ngày 26.12.09 trên 400 người Việt, Đức, Nam Dương hiện diện, trong đó có những người đến từ xa xôi như Salzburg, Insbruck, Áo quốc…tình người thể hiện rất rộng lượng, không phân biệt chủng tộc, biên giới, khi nhìn những bạn trẻ người Nam Dương hay người Đức vui vẽ bỏ tiền vào thùng lạc quyên. Người ta không cần nhìn và cũng không cần biết số tiền bỏ vào thùng nhiều hay ít, những ánh mắt nụ cười và những lời nói tốt đẹp cùng làm những việc thiện, để thấy mình xứng đáng hơn khi mang vóc dáng, hình hài của một con người được sống trong tự do và yên bình.
Về phần văn nghệ có sự tham gia đóng góp của cộng đồng người Nam Dương tại Munich. Những màn vũ múa đặc biệt của các đảo Sumatra, Java... những bộ y phục dân tộc cổ truyền hoặc những bài hát đặc sắc của cô danh ca Nam Dương Diah Schoh làm khán giả thưởng thức say mê.Việt Nam đặc biệt có hoạt cảnh thuyền vượt biên tấp vào đảo Nam Dương được dân ra giúp đã được khán giả người Nam Dương rất tán thưởng, nhất là khi lá cờ Nam Dương trên sân khấu xuất hiện phất qua phất lại. Một người bạn Nam Dương nói với người viết „Cộng đồng các bạn hay quá, người Việt Nam hay quá, thật tình nếu không có ngày hôm nay, các bạn không nói, không kể ra thì chúng tôi cũng không biết được rằng trước kia đất nước chúng tôi đã từng giúp những người tỵ nạn như vậy!“
Chương trình văn nghệ đến 22 giờ, sau đó xổ số tombola các giải trúng là những món quà xinh xắn do các anh chị em đóng góp mang lại niềm vui nho nhỏ, nhưng thật rạng rỡ cho những người trúng thưởng. Riêng giải nhất là một bộ tranh sơn mài 4 tấm thật đẹp và có giá trị do 1 vị trong ban tổ chức ủng hộ.
Buổi lễ kết thúc lúc 23 giờ, quan khách ra về mang theo một kỷ niệm đẹp“ hồi tưởng lại 30 năm trước từng ở Nam Dương“. Trên đường về nhà cùng với những cơn gió lạnh cuối năm, người viết cảm thấy niềm vui len lõi vào hồn, mong rằng Cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại Munich tiếp tục vững mạnh và làm được nhiều điều tốt đẹp….
Một số hình ảnh của buổi lễ:
http://www.lyhuong.net/viet/index.php?option=com_content&view=article&id=1951:1951&catid=39:sinhhoatcongdong&Itemid=58
Tường thuật về buổi lễ ngày 26.12.2009 tại Munich, Đức quốc
Người Munich
1-1-2010
http://www.lyhuong.net/viet/index.php?option=com_content&view=article&id=1951:1951&catid=39:sinhhoatcongdong&Itemid=58
Hơn 30 trước Nam Dương (Indonesia) là một trong các quốc gia ở Đông Nam Á Châu đã giúp đỡ và cho phép người Việt Nam tỵ nạn cộng sản tạm dung trên các đảo, trước khi được đi định cư ở các quốc gia Tây Phương. Thời gian đó chính phủ Đức thâu nhận một số người từ các trại tỵ nạn Đông Nam Á trong đó có một số thuyền nhân từ các trại ở Nam Dương, trước khi con tàu Cap Anamur ra đời vớt người Việt Nam bất chấp nguy hiểm phong ba bảo táp hải tặc hãm hiếp để chạy trốn chế độ tài CSVN
Số người từ các trại tỵ nạn ở Nam Dương đến định cư thành phố Munich miền Nam Đức, đã hội nhập thành công. Hồi tưởng lại 30 năm trước, không những Người Việt Tỵ Nạn mang ơn dân tộc và chính phủ Đức mà còn nhớ ơn chính phủ và nhân dân Nam Dương không xua đuổi mạnh làn sóng người tỵ nạn như một vài quốc gia khác! khiến hàng chục ngàn người tuy đã đến bến bờ tự do nhưng lại bị chết thảm ngoài biển. Hay đầu thập niên 1990, khi các quốc gia đệ tam không còn muốn nhận cho người Việt tỵ nạn định cư nữa thì các nước khác trong vùng đã ép buộc người tỵ nạn hồi hương trở về Việt Nam. Riêng chính quyền Nam Dương vẫn để cho người Việt tạm trú trong trại tỵ nạn, chờ cơ hội được nhận đi định cư tại một quốc gia tự do khác.
Để tri ơn ân tình của 30 năm trước Người Việt Quốc Gia tại Munich Tổ chức đêm văn nghệ cuối năm, mặc dù thời tiết mùa đông lạnh lẽo, 16 giờ ngày 26.12.2009 nhiều người từ các nơi lũ lượt về địa điểm tổ chức là một hội trường khang trang của nhà dòng Don Bosco München.
Trên sân khấu, một tấm biểu ngữ bằng 2 ngôn ngữ Đức Việt "Nam Dương là Ân nhân của người Việt tỵ nạn" với quốc kỳ VNCH, Đức và tấm logo lớn màu vàng của Tổ chức Người Việt Quốc Gia tại Munich, mặc dầu buổi lễ với danh nghĩa Tổ chức Người Việt Quốc Gia tại Munich thực hiện, nhưng thật sự là công sức đóng góp của tập thể người Việt tỵ nạn
Ngoài việc tri ân, cám ơn chính phủ và người dân Nam Dương đã giúp đỡ người Việt trước kia, còn có phần kêu gọi mọi người ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư yêu cầu chính phủ Nam Dương ủng hộ quyết định hợp lý của chính quyền tỉnh Batam, tiếp tục duy trì bảo tồn khu di tích trại tỵ nạn Galang. Đó là một biểu tượng về lòng nhân đạo và văn hóa tốt đẹp của đất nước và người dân Nam Dương đã dành cho người Việt Nam tỵ nạn trong cuộc hành trình đi tìm tự do. Ngoài ra Thỉnh Nguyện Thư này cũng gửi đến Phủ Cao Ủy Tỵ Nạn Liên Hiệp Quốc và cơ quan UNESCO yêu cầu công nhận Di tích Tỵ nạn Galang là Di sản Tỵ nạn của Liên Hiệp Quốc cho các thế hệ mai sau biết đến.
Nhân dịp tổ chức này để người Việt chúng ta làm nghĩa cử cao đẹp, không chỉ đền ơn đáp nghĩa bằng lời nói, quyên góp tài chánh cứu trợ cho các nạn nhân thiên tai ở Nam Dương và Việt Nam. Nam Dương là quốc gia trong vùng bị thiệt hại nặng nề nhất về vật chất và nhân mạng qua các cơn bão sóng thần và động đất liên tục trong năm.
Khai mạc buổi lễ theo nghi thức chào quốc kỳ của 2 nước Nam Dương, Việt Nam (VNCH) cùng phút mặc niệm những người xấu số đã bỏ mình trên đường vượt biên, trốn chạy cộng sản và những nạn nhân của thiên tai ở Á châu.
Bà Wijayanti Kreissig đại diện Tổng lãnh sự Nam Dương tại Frankfurt đọc diễn văn và tỏ lòng cảm kích Cộng Đồng Người Việt Nam tỵ nạn, hơn 30 năm trôi qua nhưng vẫn nhớ đến đất nước mà họ đã tạm trú khi trước. Bà hy vọng rằng 2 cộng đồng người Việt và Nam Dương ở Munich nói riêng và ở Đức quốc nói chung, có thể kết bạn với nhau, làm sống lại mối tình anh em thân thiện trong những ngày tháng hoạn nạn đã chia xẻ với nhau trước kia ở Nam Dương.
Quan khách được mời còn có Tổ chức từ thiện "Y sĩ thế giới" (Aerzte der Welt), đã có mặt trợ giúp khi các cơn sóng thần, các trận động đất, bão lụt xảy ra tại vùng Đông Nam Á châu. Cũng chính Tổ chức "Y sĩ thế giới" này cách đây hơn 30 năm đến các trại tỵ nạn Kuku, Galang, Nam Dương giúp người tỵ nạn về mặt y tế. Nhiều người tỵ nạn vẫn còn nhớ đến con tàu bệnh viện "Đảo ánh sáng" (Port de lumière) tại Nam Dương một thời gian dài đã khám và chữa bệnh cho người ở trong trại. Ông Damien Perrot, đại diện cho Tổ chức từ thiện này, nhắc lại một vài câu chuyện giúp người tỵ nạn khi trước và tường trình về những công tác cứu trợ, giúp tái thiết xây dựng tại Á châu và đặc biệt tại Nam Dương trong thời gian vừa qua.
Ban Tổ chức thông báo số tiền quyên góp được trao cho Tổ chức "Y sĩ thế giới" để chuyển vào quĩ cho các dự án cứu trợ, tái thiết những vùng thiên tai tại Nam Dương. Riêng cho Việt Nam có 1 thùng số tiền lạc quyên sẽ gửi cho "Aktion Deutschland Hilft" để giúp đỡ những vùng bị thiên tai ở Việt Nam. Có nhiều bà con cô bác đồng hương đã cẩn trọng bỏ vào thùng hoặc ân cần trao lại cho ban tổ chức những phong bì, số tiền họ tiết kiệm từ những việc chi tiêu hàng ngày để gửi giúp nạn nhân thiên tai. "Của ít lòng nhiều", "miếng khi đói bằng gói khi no"... những câu tục ngữ, ca dao vẫn thường nghe nhưng bây giờ mới thấy thật thắm thía tình người như câu nói của một bác lớn tuổi lúc đưa phong bì ủng hộ:
- Cậu ơi, cái này là của người bạn tôi muốn gửi giúp cho Nam Dương, rất tiếc hôm nay bà ấy bận việc nên không đến tham dự được. Bà ấy bảo là giúp cho Việt Nam thì mình đã làm nhiều và làm hoài rồi!
Hơn 30 năm rồi, dù chúng ta nghĩ đến chuyện Đền Ơn Đáp Nghĩa cho những người giúp chúng ta qua những lần quyên góp giúp ngập lụt ở Đức, hay có nhiều người chuyển tiền cho Unicef, các cơ quan từ thiện để cứu trợ nạn nhân chiến tranh…Dù việc thể hiện lòng biết ơn cuả chúng ta còn giới hạn
Buổi lễ ngày 26.12.09 trên 400 người Việt, Đức, Nam Dương hiện diện, trong đó có những người đến từ xa xôi như Salzburg, Insbruck, Áo quốc…tình người thể hiện rất rộng lượng, không phân biệt chủng tộc, biên giới, khi nhìn những bạn trẻ người Nam Dương hay người Đức vui vẽ bỏ tiền vào thùng lạc quyên. Người ta không cần nhìn và cũng không cần biết số tiền bỏ vào thùng nhiều hay ít, những ánh mắt nụ cười và những lời nói tốt đẹp cùng làm những việc thiện, để thấy mình xứng đáng hơn khi mang vóc dáng, hình hài của một con người được sống trong tự do và yên bình.
Về phần văn nghệ có sự tham gia đóng góp của cộng đồng người Nam Dương tại Munich. Những màn vũ múa đặc biệt của các đảo Sumatra, Java... những bộ y phục dân tộc cổ truyền hoặc những bài hát đặc sắc của cô danh ca Nam Dương Diah Schoh làm khán giả thưởng thức say mê.Việt Nam đặc biệt có hoạt cảnh thuyền vượt biên tấp vào đảo Nam Dương được dân ra giúp đã được khán giả người Nam Dương rất tán thưởng, nhất là khi lá cờ Nam Dương trên sân khấu xuất hiện phất qua phất lại. Một người bạn Nam Dương nói với người viết „Cộng đồng các bạn hay quá, người Việt Nam hay quá, thật tình nếu không có ngày hôm nay, các bạn không nói, không kể ra thì chúng tôi cũng không biết được rằng trước kia đất nước chúng tôi đã từng giúp những người tỵ nạn như vậy!“
Chương trình văn nghệ đến 22 giờ, sau đó xổ số tombola các giải trúng là những món quà xinh xắn do các anh chị em đóng góp mang lại niềm vui nho nhỏ, nhưng thật rạng rỡ cho những người trúng thưởng. Riêng giải nhất là một bộ tranh sơn mài 4 tấm thật đẹp và có giá trị do 1 vị trong ban tổ chức ủng hộ.
Buổi lễ kết thúc lúc 23 giờ, quan khách ra về mang theo một kỷ niệm đẹp“ hồi tưởng lại 30 năm trước từng ở Nam Dương“. Trên đường về nhà cùng với những cơn gió lạnh cuối năm, người viết cảm thấy niềm vui len lõi vào hồn, mong rằng Cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại Munich tiếp tục vững mạnh và làm được nhiều điều tốt đẹp….
Một số hình ảnh của buổi lễ:
http://www.lyhuong.net/viet/index.php?option=com_content&view=article&id=1951:1951&catid=39:sinhhoatcongdong&Itemid=58
HÀ NỘI ĐÀN ÁP NHỮNG NHÀ HOẠT ĐỘNG VÌ NHÂN QUYỀN
Hà Nội đàn áp những nhà hoạt động vì nhân quyền
Theo Wall Street Journal
Tqvn2004 chuyển ngữ
1-1-2010
http://danluan.org/node/3802
Không ai rõ tại sao lãnh đạo Việt Nam bỗng nhiên lại cứng rắn với quyền tự do ngôn luận như thế. Việc kết án ông Kim có thể chỉ là một sự đáp trả đầy hoảng sợ khi thấy phe đối lập dành được nhiều ủng hộ của quần chúng. Hoặc nó có thể là một thông điệp gửi tới các đồng chí thuộc phe ủng hộ cải cách và một nỗ lực thống nhất trong Đảng trước Đại Hội Đảng năm 2011.
Tòa án Nhân Dân Hà Nội hôm thứ Hai vừa kết án một cựu sĩ quan quân đội, ông Trần Anh Kim, về tội "tiến hành các hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân", với bản án năm năm rưỡi tù giam. "Tội ác" của ông Kim là đã gửi các bài viết ủng hộ dân chủ lên trang web của mình. Thẩm phán chủ tọa phiên tòa đã tuyên bố đây là một "hành vi xâm phạm an ninh quốc gia" theo Điều 79 Bộ Luật Hình Sự.
Lời tuyên án đại diện cho một bước lùi nghiêm trọng về quyền con người. Hà Nội sử dụng bản án "lật đổ" lần cuối cùng vào năm 1988 để trấn áp những người bất đồng chính kiến một cách hòa bình, khi hai Phật tử bị kết án tử hình vì đòi quyền tự do tôn giáo, cho tới khi cộng đồng quốc tế lên tiếng, buộc chính quyền Việt Nam phải giảm án cho họ xuống còn 20 năm tù giam.
Việc kết án ông Kim là một trong chuỗi năm phiên tòa dành cho những người ủng hộ cải cách dân chủ trong vòng mấy tháng tới, bao gồm phiên tòa dành cho luật sư Lê Công Định, một luật sư đào tạo tại Mỹ đã từng bảo vệ các nhà hoạt động nhân quyền và kêu gọi dân chủ đa đảng ở Việt Nam. Giống như ông Kim, bốn người này bị bắt vàom ùa hè và bị truy tố vì tội tuyên truyền chống phá nhà nước. Cuối tuần trước, họ chính thức bị truy tố vì tội lật đổ chính quyền.
Không ai rõ tại sao lãnh đạo Việt Nam bỗng nhiên lại cứng rắn với quyền tự do ngôn luận như thế. Việc kết án ông Kim có thể chỉ là một sự đáp trả đầy hoảng sợ khi thấy phe đối lập dành được nhiều ủng hộ của quần chúng. Hoặc nó có thể là một thông điệp gửi tới các đồng chí thuộc phe ủng hộ cải cách và một nỗ lực thống nhất trong Đảng trước Đại Hội Đảng năm 2011.
Với bất kỳ lý do gì, việc kết án ông Kim gửi một thông điệp rõ ràng rằng, bất chấp những mong muốn của Việt Nam là sẽ hòa nhập chặt chẽ hơn với thế giới về mặt thương mại và đối thoại chính trị, nó cơ bản vẫn là một thể chế toàn trị tụt hậu và cực kỳ bất an. Những công dân của Việt Nam, được đại diện bởi những người dũng cảm như ông Kim và các nhà bất đồng chính kiến khác, xứng đáng có một chế độ tốt đẹp hơn.
---------------------------------
China, Vietnam mark holidays with repression (Washington Post 1-1-10) -- "Trung Quốc, Việt Nam đánh dấu các ngày lễ bằng đàn áp"
Theo Wall Street Journal
Tqvn2004 chuyển ngữ
1-1-2010
http://danluan.org/node/3802
Không ai rõ tại sao lãnh đạo Việt Nam bỗng nhiên lại cứng rắn với quyền tự do ngôn luận như thế. Việc kết án ông Kim có thể chỉ là một sự đáp trả đầy hoảng sợ khi thấy phe đối lập dành được nhiều ủng hộ của quần chúng. Hoặc nó có thể là một thông điệp gửi tới các đồng chí thuộc phe ủng hộ cải cách và một nỗ lực thống nhất trong Đảng trước Đại Hội Đảng năm 2011.
Tòa án Nhân Dân Hà Nội hôm thứ Hai vừa kết án một cựu sĩ quan quân đội, ông Trần Anh Kim, về tội "tiến hành các hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân", với bản án năm năm rưỡi tù giam. "Tội ác" của ông Kim là đã gửi các bài viết ủng hộ dân chủ lên trang web của mình. Thẩm phán chủ tọa phiên tòa đã tuyên bố đây là một "hành vi xâm phạm an ninh quốc gia" theo Điều 79 Bộ Luật Hình Sự.
Lời tuyên án đại diện cho một bước lùi nghiêm trọng về quyền con người. Hà Nội sử dụng bản án "lật đổ" lần cuối cùng vào năm 1988 để trấn áp những người bất đồng chính kiến một cách hòa bình, khi hai Phật tử bị kết án tử hình vì đòi quyền tự do tôn giáo, cho tới khi cộng đồng quốc tế lên tiếng, buộc chính quyền Việt Nam phải giảm án cho họ xuống còn 20 năm tù giam.
Việc kết án ông Kim là một trong chuỗi năm phiên tòa dành cho những người ủng hộ cải cách dân chủ trong vòng mấy tháng tới, bao gồm phiên tòa dành cho luật sư Lê Công Định, một luật sư đào tạo tại Mỹ đã từng bảo vệ các nhà hoạt động nhân quyền và kêu gọi dân chủ đa đảng ở Việt Nam. Giống như ông Kim, bốn người này bị bắt vàom ùa hè và bị truy tố vì tội tuyên truyền chống phá nhà nước. Cuối tuần trước, họ chính thức bị truy tố vì tội lật đổ chính quyền.
Không ai rõ tại sao lãnh đạo Việt Nam bỗng nhiên lại cứng rắn với quyền tự do ngôn luận như thế. Việc kết án ông Kim có thể chỉ là một sự đáp trả đầy hoảng sợ khi thấy phe đối lập dành được nhiều ủng hộ của quần chúng. Hoặc nó có thể là một thông điệp gửi tới các đồng chí thuộc phe ủng hộ cải cách và một nỗ lực thống nhất trong Đảng trước Đại Hội Đảng năm 2011.
Với bất kỳ lý do gì, việc kết án ông Kim gửi một thông điệp rõ ràng rằng, bất chấp những mong muốn của Việt Nam là sẽ hòa nhập chặt chẽ hơn với thế giới về mặt thương mại và đối thoại chính trị, nó cơ bản vẫn là một thể chế toàn trị tụt hậu và cực kỳ bất an. Những công dân của Việt Nam, được đại diện bởi những người dũng cảm như ông Kim và các nhà bất đồng chính kiến khác, xứng đáng có một chế độ tốt đẹp hơn.
---------------------------------
China, Vietnam mark holidays with repression (Washington Post 1-1-10) -- "Trung Quốc, Việt Nam đánh dấu các ngày lễ bằng đàn áp"
CHÚC MỪNG NĂM MỚI 2010
CHÚC MỪNG NĂM MỚI 2010
Mời nghe vài bản nhạc
Việt Nam Việt Nam
http://www.youtube.com/watch?v=re1q4IdCZIY&NR=1
Viễn Du
http://www.youtube.com/watch?v=kUhC9yKXJHA&feature=related
Mời nghe vài bản nhạc
Việt Nam Việt Nam
http://www.youtube.com/watch?v=re1q4IdCZIY&NR=1
Viễn Du
http://www.youtube.com/watch?v=kUhC9yKXJHA&feature=related
Subscribe to:
Posts (Atom)