Thứ Ba, 03/07/2017 - 13:08 — tuankhanh
Tháng 12/2015 khi có tin tức nhạc sĩ Việt Khang
mãn hạn tù. Tôi đón nghe được trên đài phát thanh giọng nói của bà Vân, mẹ của
Khang về ngày được tự do của con mình. Đó là một giọng nói gây nhiều xúc động,
dễ làm người nghe nghĩ ngợi.
Bà Vân có giọng nói đặc trưng của một người phụ nữ
miền Tây Việt Nam. Chân chất và hiền hậu. Bà mừng và run run nói về đứa con
trai của mình, rằng bà tôn trọng những quyết định của Khang. Với hai bài hát của
mình, nhạc sĩ Việt Khang phải chịu bản án 4 năm tù và 2 năm quản chế và bị coi
là tội phạm nguy hiểm khi dám đặt câu hỏi với ngành công an Việt Nam rằng “Xin hỏi anh là ai? Sao bắt tôi - tôi làm điều
gì sai?” . Thế nhưng khi nói trên sóng radio, dẫu có chút ngập ngừng, bà vẫn
nhỏ nhẹ rằng “tôi nghĩ Khang nó thấy cái
gì đúng thì nó làm”.
Rất nhiều ngày sau đó, thậm chí cho đến khi gặp được
bà, tôi vẫn không thể hiểu rằng sức mạnh nào trong người phụ nữ nhỏ bé và không
cậy nhờ nhiều đến chữ nghĩa đó, lại có thể nói một điều hết sức giản đơn nhưng
có một sức mạnh như sấm động, rằng cái đúng thuộc về trái tim và lý trí. Cái
đúng vẫn y như vậy dù người đứng về phía nó có phải chịu tù đày. Cái đúng nằm
trọn trong nhân dân, nằm trọn trong trái tim của người mẹ phủi chiếc áo nâu, đứng
dậy và kiêu hãnh về con mình.
Nhưng trong giọng nói đó. Tôi biết bà có sợ hãi.
Cũng không khác gì giọng nói và gương mặt của mẹ nhạc sĩ Trần Vũ Anh Bình.
Khi đến vấn an bà, khi biết Bình chịu mức án 6 năm tù cùng 2 năm quản chế.
Gương mặt của bà im lặng, lạnh giá như mặt hồ tháng Giêng. Khó ai biết được bên
dưới làn nước ấy là nỗi buồn hay sự tức giận. Bà nắm chặt tay tôi không nói gì
khi tôi hỏi về Bình. Tôi nghĩ rằmg bà đã sợ hãi và chắc là đã vừa gượng qua một
cơn sốc nào đó.
Làm sao mà không sốc, khi ngôi nhà nhỏ trên đường Kỳ
Đồng bị xô cửa với những người hung hãn xông vào, lục tung và mang Trần Vũ Anh
Bình đi vì những bài hát của anh. Vài ngày sau, những tờ báo của nhà nước
giương hàng tít lớn, đưa tin có những nhạc sĩ bị bắt giữ vì tội “chống nhà nước”.
Năm trước, khi đến chuyển quà tết cho Bình, tôi ngồi
nghe chị Mỹ - chị ruột của Bình – nói một cách rắn rỏi rằng “Bình chỉ có tội yêu nước”. Mẹ của
Bình, gật đầu và nhắc lại “Vâng, Bình nói
nó chỉ mang tội vì yêu nước”. Giọng nói của bà hết sức tương phản với
mẹ của Việt Khang, bởi đó là một giọng miền Bắc còn đậm chất thôn quê. Nhưng cả
hai bà mẹ đều có chung một bí ẩn kỳ lạ: Dù sợ hãi nhưng họ không từ chối bảo vệ
con mình vì chúng yêu quê hương, sống bằng danh dự và trách nhiệm trước lẽ phải.
Khi tôi nói vậy, chắc bạn sẽ nói rằng “mẹ nào mà
không bảo vệ con mình?” Nhưng bạn à, lịch sử thương đau của người Việt từ sau
1945 từng cho thấy rằng khi sợ hãi và thiếu tự do, người ta có thể đấu tố cha mẹ
mình, thậm chí giết hại, phản bội cả dòng họ để bảo vệ bản thân mình. Chỉ mới
vài ngày trước, tôi còn chứng kiến việc một đảng viên lão thành xô đứa con bệnh
tật của mình ra khỏi nhà với lý do không cùng tư tưởng chính trị. Xã hội chúng
ta vẫn có những điều điên rồ như vậy đó, âm ỉ trong những tiếng vỗ tay ngợi ca
quốc gia hạnh phúc.
Ngày 8 tháng 3 năm nay, tôi thật hạnh phúc khi gặp lại
mẹ của Trần Vũ Anh Bình. Thật khác. Bà mạnh mẽ và hoạt bát – không giống với những
gì tôi từng quặn thắt chứng kiến của vài năm trước. Gương mặt ấy vẫn hằn nét khổ
đau nhưng không còn sợ hãi nữa, thay vào đó là một niềm tin.
Nhưng vẫn còn những điều khác mà tôi chưa kể với các
bạn, về ngày 8 tháng 3 năm nay.
Tôi được gặp người phụ nữ bí ẩn đã thản nhiên bước
qua hàng rào dày đặc mật vụ, công an, trật tự đô thị, bọn côn đồ giả danh… để
bước tới thắp hương trước tượng đài Trần Hưng Đạo ở Sài Gòn, nhân ngày 17/2,
ngày nhớ về 60.000 con người Việt Nam đã chết năm 1979 vì cuộc xâm lược của
Trung Quốc. Khi tôi chào chị, một nụ cười hiền lành đáp lại với tôi. Sự mỏng
manh và an nhiên đó khiến tôi liên tưởng đển những vụ đánh đập dã man, lôi kéo
những người phụ nữ lên xe bus vào ngày 5/3/2017. Chắc lô nhô kẻ ác cũng sẽ
không từ nan để đập nát sự hiền lành và mỏng manh ấy, dẫu tên gọi đó, là quê
hương, là nước Việt.
Tôi cũng may mắn được gặp Bùi Thị Minh Hằng, Đỗ
Thị Minh Hạnh… và nghe kể về chị Cấn Thị Thêu, Thúy Nga… những người
phụ nữ đó tựa như những cuốn sách giáo khoa sống động về tổ quốc trong những
cơn đau chuyển mình sang ngày mới. Nước Việt hôm nay có thật nhiều những cái
tên phụ nữ như vậy, không còn đếm xuể nữa. Tôi sẽ không quên dạy cho con cháu mình, qua những gì được
thấy từ họ: rằng đất nước tuyệt đẹp của chúng ta không những bị cầm tù bởi bọn
tham nhũng, bọn phản bội và bọn trục lợi sẳn sàng tàn phá thiên nhiên, mà đất
nước Việt Nam còn có hàng hàng những người phụ nữ bị cầm tù, đày đọa chỉ vì yêu
công lý và yêu dân tộc này.
Thật trớ trêu. Thế kỷ này, dường như dành cho phụ nữ
trên đất nước Việt. Trong đoàn người đi kiện, đi kêu oan, hay trong những cuộc
tranh đấu cho môi trường, cho quyền con người… những gương mặt phụ nữ luôn ở
hàng đầu. Cô đơn và kiêu hãnh, những người phụ nữ Việt sãi bước đi trong tiếng
rầm rập bao vây của dùi cui và còng sắt mà không kêu đòi được vinh danh hay
chia chác lợi quyền.
Thomas Campbell, nhà thơ Scotland từ thế kỷ 18 từng
viết “máu của người yêu nước là hạt giống cho cây tự do” (The patriot's
blood is the seed of Freedom's tree). Những hạt giống hôm nay được gieo xuống
đất này, từ bàn tay của những người phụ nữ. Và bất luận chướng ngại thế nào,
cây tự do rồi sẽ vươn cao. Trong niềm hổ thẹn của mình, tôi chỉ còn biết ngã mũ
chào với lòng kính trọng những người phụ nữ như vậy – những người đang gieo hạt
và chỉ nhìn về tương lai. Một ngày với họ có lẽ không đủ, mà phải là một chương
trong lịch sử dành cho họ, về một dân tộc soi mình trước khốn cùng và mỉm cười
cùng những người phụ nữ của hy vọng.
No comments:
Post a Comment