NGÀY 22/9/2026
https://boxitvn.blogspot.com/
..
.
.
KHÔNG
CÓ BÀI MỚI NGÀY 22/9/2026
.
.
-----0-----
NGÀY
21/9/2026
Chuyên
gia tài chính Trung Quốc bàn về VinFast, Vingroup và kinh tế Việt Nam
09:43
| Posted by BVN4
Fan
Tong Huang Lao Ban, 饭统戴老板|西贡河畔的谜题：越南的三星和比亚迪在哪里？, Guancha,
10/09/2024
Lê
Thị Thanh Loan biên
dịch
.
Cơn
sốt thiếu SGK khiến cấp cao nhất phải vào cuộc
09:14
| Posted by BVN4
Mai
Phan Lợi
Khi
thị trường là hàng chục triệu “khách hàng” không thể đàm phán!
Và
Việc
dồn toàn bộ nhu cầu sách giáo khoa của 18 triệu học sinh vào một chuỗi cung ứng
duy nhất, đúng vào năm mà bản đồ hành chính quốc gia đang được vẽ lại, là một
phép thử năng lực quản trị chuỗi cung ứng ở quy mô chưa từng
có tiền lệ — phép thử đó, theo chính thừa nhận của Bộ, đã không đạt
ngay từ vòng đầu tiên.
.
Quốc
hội Mỹ bàn về "Công tắc ngắt khẩn cấp" khi một tác nhân AI nổi loạn
08:29
| Posted by BVN4
GS Thinh
Nguyen - University of Florida – Góp ý khi cần tắt Internet toàn cầu
Việt
báo
– Bản tin của USA Today hôm Thứ Sáu 18/9/2026: "Công tắc
ngắt khẩn cấp" (kill switch) cho AI có thể dẫn đến việc ngắt kết nối cả
Internet. Trong bối cảnh các nhà lãnh đạo ngành và các nhà hoạch định chính
sách đang kêu gọi nhau kiểm soát và làm chậm tốc độ phát triển chóng mặt của
trí tuệ nhân tạo (AI), ý tưởng về một "công tắc ngắt khẩn cấp" (kill
switch) cho AI đang ngày càng thu hút sự chú ý.
.
Hàng
trăm tàu cá Trung Quốc hoạt động ngoài khơi Quảng Ngãi: Bắc Kinh muốn gì?
10:04
| Posted by BVN4
BBC
19
tháng 9 2026
Từ
một hoạt động đánh bắt theo mùa, sự hiện diện ngày càng đông của đội tàu Trung
Quốc làm hiển lộ một câu chuyện lớn hơn: cuộc cạnh tranh về nguồn lợi thủy sản,
sinh kế của ngư dân và những toan tính về quyền kiểm soát trên Biển Đông.
.
Không
có văn hoá vong nô, chỉ có kẻ nô lệ làm văn hoá
09:42
| Posted by BVN4
Anh
Quoc
Văn
hóa là ứng xử, những kẻ ứng xử chẳng có văn hóa thì làm sao làm được văn hóa.
Nguy hiểm hơn họ đang tạo ra một thứ văn hóa tranh đấu vì một chỗ ngồi trong
"mâm cỗ”, tất yếu đất nước này sẽ tiếp tục làm nô lệ cho ngoại bang, và nô
lệ cho những thèm khát đê hèn “tiền, quyền, danh hão”.
.
Hữu
Loan – Người thơ Bận Việc Làm Người
09:31
| Posted by BVN4
Nguyễn
Duy
Hôm
trước tôi viết một status nối việc Thanh Hóa đặt tên đường Hữu Loan, dân Nga
Lĩnh vác đá xây mộ Cụ và trước đó, dân Đông Vệ đã khắc bài "Tre Việt
Nam" của Nguyễn Duy vào bia đá để khẳng định rằng, khi tượng đài văn
học đã được tạc vào lòng dân, nó sẽ trường tồn. Đọc status ấy, Nguyễn Duy
gửi cho lão hủ tôi bài ông viết về Hữu Loan (nhân ngày mất của nhà thơ đàn anh
Hữu Loan 18.3.2010). Xin đăng lại bài ấy của Nguyễn Duy Duy
Nguyen.
La
Khac Hoa
.
20/9/2026
,
Nắp
cống hở, sinh mạng và trách nhiệm đóng?
09:43
| Posted by BVN4
Mai
Phan Lợi
Một
tân sinh viên rời quê Ninh Bình lên Hà Nội nhập học chưa đầy hai tuần thì mất
tích trong dòng nước ngập, và thi thể được tìm thấy tại miệng một cống thoát nước
không nắp đậy.
Vụ
việc, xảy ra giữa tháng 9/2026 tại phường Đông Ngạc, đã thổi bùng một cuộc
tranh luận trên mạng xã hội: đó là một "tai nạn không ai muốn",
hay là hậu quả tất yếu của một chuỗi lơ là có thể quy trách nhiệm?
Đối
sánh với một bản án dân sự vừa được tuyên tại Las Vegas: nơi một phụ nữ trượt
ngã vì vũng nước trên sàn được bồi thường 15 triệu USD bài viết này đi tìm câu
trả lời cho câu hỏi vì sao, trong những vụ việc tưởng như "rủi ro",
pháp luật và tòa án ở nhiều nơi trên thế giới, kể cả Việt Nam, lại có xu hướng
nghiêng về phía người bị hại.
.
Gia
Long - Nguyễn Phúc Ánh: Đừng biến lịch sử thành một phiên toà đạo đức
09:33
| Posted by BVN4
Trần
Công Nhật
Lịch
sử không cần chúng ta bảo vệ một nhân vật. Lịch sử cần chúng ta bảo vệ sự thật.
Thưa
ông Phan Trung Can, đọc bài viết của ông về Gia Long – Nguyễn Phúc Ánh, tôi thấy
có một vấn đề rất rõ: ông sử dụng nhiều sự kiện lịch sử có thật nhưng lại xâu
chuỗi chúng theo một chiều để đi đến một kết luận đã được định sẵn:
Tây Sơn là chính nghĩa, Quang Trung là người thống nhất đất nước, còn Nguyễn
Phúc Ánh là kẻ phản quốc, bán nước và là nguồn cơn dẫn đến 100 năm Pháp thuộc.
Tôi không có ý phủ nhận những sai lầm của Nguyễn Phúc Ánh. Ông từng cầu viện
Xiêm, từng tìm kiếm sự hỗ trợ của người Pháp và sau khi chiến thắng Tây Sơn đã
tiến hành những cuộc trả thù rất khốc liệt. Những điều đó đều có thể nghiên cứu,
phê phán. Nhưng một nhân vật có sai lầm không có nghĩa mọi kết luận
tiêu cực về nhân vật ấy đều tự động trở thành sự thật. Muốn tranh luận lịch sử
thì phải phân biệt giữa sự kiện, cách giải thích sự kiện và phán xét đạo đức về
sự kiện. Bài viết của ông nhiều lần nhập ba thứ đó làm một.
.
No comments:
Post a Comment