24/05/2017
Trong cuộc họp sơ kết của ngành Tuyên giáo –
báo chí ngày 18/5 vừa qua, ông Trưởng Ban tuyên giáo trung ương Đảng Võ
Văn Thưởng đăng đàn nói mạnh rằng : "Chúng
ta không sợ đối thoại, không sợ tranh luận, cọ sát ý kíến khác nhau để tìm
ra chân lý." Ông còn cho biết sắp có một chỉ thị của Ban bí
thư trung ương hướng dẫn việc đối thọai và tranh luận trong đảng và trong
xã hội.
Đây là chuyện lạ, rất bất ngờ.
Tôi phải bấm mạnh vào đùi để xem mình đang tỉnh
hay mê sau khi đọc tin này.
Vì có một sự thật rõ ràng là xưa nay Đảng cộng
sản rất ngại, rất sợ việc tranh luận, việc đối thoại, việc cọ sát ý
kiến một cách trung thực để tìm ra chân lý.
Cái khả năng lắng nghe ý kiến người khác là gần
bằng con số "không." Chính đây là căn bệnh kinh niên, trầm
kha, chết người của Đảng cộng sản, con đường tử lộ của đảng, kéo theo
thảm họa của nhân dân.
Có trăm nghìn sự thật nói lên căn bệnh bịt chặt
2 lỗ tai của người lãnh đạo cộng sản. Trước các Đại hội X, XI, XII, có biết
bao ý kiến, kiến nghị của hàng trăm trí thức, đảng viên góp ý vào các văn
kiện dự thảo, nhưng đảng không thèm trả lời lấy một câu. Đó là những
trí tuệ và tâm huyết mong muốn đối thọai xây dựng, nhưng đảng đã lạnh lùng
không thèm đếm xỉa. Đó là thái độ kẻ cả, tựmãn, trịch thượng,
vô văn hóa. Thành ra như nói chuyện với người điếc !
Ngay cả 5 bức tâm thư của Đại tướng Võ
Nguyên Giáp về"Vụ án siêu nghiêm trọng Tổng Cục II" và về "Khai
thác bô-xit trên vùng Tây Nguyên", gửi Bộ chính trị và Ban Chấp hành trung
ương, cũng không có đến một câu trả lời.
Thế là không sợ tranh luận, không sợ đối
thọai ư ?
Gần đây vụ án Đinh La Thăng, bao nhiêu câu hỏi
dồn dập. Vụ án đã kết thúc hẳn chưa ? Sao bị kết tội nặng thế mà
vẫn còn là ủy viên trung ương Đảng, là Phó Ban kinh tế trung ương,
còn là đảng viên ? Còn là Đại biểu quốc hội. Đã thật công minh, đúng người đúng
tội chưa ? Tài sản tham nhũng, thất thoát được thu hồi ra sao, bao nhiêu ? Còn
bao nhiêu người liên can trong vụ án này ? Sẽ xử ra sao ?
Vẫn không một ai trả lời.
Nay ông Trưởng Ban tuyên giáo lại tuyên bố xanh
rờn,không chút ngượng ngùng, là "đảng không sợ đối thọai, không sợ tranh
luận", nếu quả thật là thế thì đây là cả một cuộc cách mạng, đoạn
tuyệt với quá khứ, mở ra một thời kỳ hoàn toàn mới, may mắn, tốt đẹp cho bản
thân Đảng cộng sản, cho toàn xã hội.
Nhân đây xin mạnh dạn gợi ý với ông Trưởng Ban tuyên
giáo hãy sớm tổ chức một vài cuộc Hội thảo, đối thoại, tranh luận thật sôi
nổi, có kết luận rõ ràng về một số vấn đề quan trọng, nóng hổi
sau đây :
Về Cương lĩnh chính trị của Đảng cộng sản.
Học thuyết Mác – Lênin có còn sức sống hay không ? Chế độ độc đảng
có thể là một chế độ dân chủ thật sự hay không ? Chủ nghĩa
Xã Hội là sự thật hay là ảo vọng ?
Phương châm "Đất đai, ruộng đất là thuộc quyền
sở hữu của toàn dân, do Nhà nước thay mặt thống nhất quản lý"
có nên duy trì hay không ? hay nên trở lại phương châm "Người
cày có ruộng" với các hình thức sở hữu tư nhân (là phổ biến),
tập thể và công hữu, như trước năm 1960 ? Đâu là đúng, sai ?
Có nên giữ chính sách "các cơ sở quốc
doanh có vai trò chủ đạo trong nền kinh tế" hay không ? vì theo đó
các Tập đoàn quốc doanh được ưu đãi, nuông chiều quá đáng, làm ăn lỗ lớn
hàng trăm nghìn tỷ đồng, lấn át, bóp chết các doanh nghiệp tư nhân vừa
và nhỏ của giai cấp trung lưu đông đảo, là bệ đỡ rộng lớn làm nền
cho phồn vinh kinh tế và cải thiện đời sống cho toàn xã hội ?
Có nên cho phép Quân đội và Công an làm kinh tế hay
không ? Có biết Trung Quốc đã cấm tuyệt đối chuyện này từ 12 năm nay, vì
Quân đội làm kinh tế sẽ lao vào kiếm lợi nhuận, tay cầm súng sẽ lỏng
lẻo, dễ tạo nên tham nhũng hưởng lạc, hư hỏng, đi trệch khỏi chức
năng cơ bản là bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ nhân dân. Việc Tổng
công ty Bưu chính quân đội Viettel cướp đất trong vụĐồng Tâm là một điển hình sống,
chưa nói đến mâu thuẫn gay gắt giữa Viettel với Tổng cục Bưu điện và ngành Viễn
thông của nhà nước.
Hãy tổ chức đối thoại tranh luận về 4 vấn
đề lớn, nóng hổi trên đây, chưa nói đến các vấn đề hệ trọng
khác, như: nên lựa chọn đường lối đối ngọai nào để có bạn tốt, đáng tin cậy
; nên cải cách nền giáo dục ra sao ? có nên làm như Bình Thuận xây dựng tượng
cha con ông Hồ Chí Minh tốn đến 118 tỷ đồng ?
Đảng cộng sản, Bộ chính trị và ngành Tuyên huấn
trung ương chủ trương tổ chức tiến hành đối thoại thật sự là
chuyện rất đáng hoan nghênh, một cuộc đổi mới gương mẫu rất có lợi cho đất nước,
cho nhân dân.
Mở đầu, để tạo nên đà thuận lợi, hãy triệu
tập những trí thức của đảng thường có chính kiến xây dựng, mạnh bạo,
như các vị : Trần Phương, Nguyễn Văn An, Vũ Khoan, Lê Đăng Doanh, Phạm
Chi Lan, Đặng Hồng Võ, Bùi Quang Vinh, Trương Đình Tuyển, Trần Quốc Thuận,
Hoàng Xuân Phú, Vũ Ngọc Hoàng, Nguyên Ngọc, Phan Huy Lê, Nguyễn Huệ Chi,
Trần Quốc Thước, Lê Mã Lương… Đây là một phần ‘túi khôn’ truyền thống của dân tộc.
Xây dựng thật sự và thật lòng một "nền văn
hóa đối thoại" trong Đảng và trong xã hội là một bước tiến vượt bực
trong tư duy và trong tác phong lãnh đạo của Đảng, sẽ làm lợi vô hạn
cho đất nước và cho nhân dân, sẽ là một bước tiến dài để Đảng cộng sản
thoát khỏi đà suy thoái nguy hiểm và khôi phục niềm tin của nhân dân, niềm tin
mà mới đây Giáo sư - Đảng viên Đào Công Tiến đã báo động là "đã cạn
kiệt" do Đảng đã buộc nhân dân phải trả giá quá cao cho những sai lầm
của mình suốt 70 năm qua.
Trong những sai lầm ấy, có sai lầm sợ đối
thoại, sợ tranh luận, không chịu nghe ý kiến phản biện, xây dựng, tựthỏa
mãn… đã thành cố tật của các nhà lãnh đạo Cộng sản nước ta. Có gì đáng mừng
hơn là sự tự nguyện rũ bỏcố tật ấy.
--------------------------------
24/05/2017
Đối thoại chỉ thực sự đạt được kết quả dân sinh -
dân chủ - dân quyền khi đảng bị ép vào chân tường - một “vách đá tài chính” về
ngân sách, suy thoái dẫn đến khủng hoảng kinh tế, phản kháng và hỗn loạn xã hội,
nội bộ chính trị phân rã cùng trào lưu “tách đảng”, tất cả cùng cộng hưởng.
Võ Văn Thưởng (thứ nhì, từ trái): "Chúng ta không sợ đối thoại,
không sợ tranh luận..."
3
kế hoạch “đối thoại”
Dù nửa đầu năm 2017 vẫn chưa qua, nhưng đã có đến 3 sự kiện “đối thoại” khiến lùm xùm dư luận.
Cuộc “đối thoại” đầu tiên thuộc về chức trách của Hội
Nhà văn Việt Nam với kế hoạch “Hội nghị hòa hợp dân tộc về văn học” và “sẽ mời
tất cả các nhà văn hải ngoại về nước tham dự”, dự định tổ chức vào tháng
4/2017, nhưng cho tới giờ hoàn toàn bặt vô âm tín. Nghe nói tuyệt đại đa số nhà
văn hải ngoại đã cự tuyệt lời mời bị xem là quá sức mị dân từ hội đoàn bị xem
là “cánh tay nối dài của đảng”.
Sự kiện đối thoại thứ hai đã diễn ra đúng nghĩa, dù
là “nước đến chân mới nhảy”. Tại một địa danh lần đầu tiên xuất hiện trên bản đồ
chính trị thế giới: Đồng Tâm. Lần đầu tiên, một nhân vật đại diện cho thói kiêu
ngạo cộng sản của đảng cầm quyền là Chủ tịch Hà Nội Nguyễn Đức Chung phải viết
cam kết nhượng bộ trước đám đông nông dân chỉ chực chờ “nổi loạn”.
Và đến ý tưởng “đối thoại” chỉ mới nảy sinh vào
tháng 5/2017: hội nghị trực tuyến toàn quốc sơ kết một năm triển khai thực hiện
Chỉ thị 05 của Bộ Chính trị về “Đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức,
phong cách Hồ Chí Minh” vào sáng 18/5/2017 đã bớt hẳn khí sắc nhàm chán khi Trưởng
Ban Tuyên giáo Trung ương Võ Văn Thưởng đột nhiên nhấn mạnh: “Chúng ta không
sợ đối thoại, không sợ tranh luận, bởi vì sự phát triển của mỗi lý luận và của
học thuyết cách mạng nào rồi cũng phải dựa trên sự cọ xát và tranh luận. Và
cũng chính sự tranh luận đó tạo ra cơ sở để hình thành chân lý”.
Dấu hiệu đáng chú ý là vào năm nay, có vẻ sự việc trở
nên “quyết liệt” và gấp gáp hơn. Nếu năm ngoái Võ Văn Thưởng chỉ hé ra ý định
“đối thoại” mà không kèm theo kế hoạch nào và cũng chẳng làm gì sau đó, thì lần
này ông Thưởng đã nhích thêm một chút (mới chỉ một chút) khi thông tin cho báo
giới nhà nước: “Ban Tuyên giáo Trung ương đang chờ Ban Bí thư thông qua một văn
bản hướng dẫn về việc tổ chức trao đổi và đối thoại với những cá nhân có ý kiến
và quan điểm khác với đường lối, chủ trương, quan điểm của Đảng và pháp luật của
Nhà nước”.
Sau động thái trên của Võ Văn Thưởng, một số ý kiến
trong giới phản biện tỏ ra hào hứng và vồn vã đón nhận “chủ trương đối thoại của
đảng”. Một số khác trong đấu tranh dân chủ nhân quyền trong nước cho rằng kỳ
này đảng có vẻ nghiêm túc hơn trong việc đối thoại, mặc dù vẫn chỉ dùng lối đảo
từ theo cách ám chỉ “người khác biệt quan điểm” chứ chưa dám gọi thẳng tên “người
bất đồng chính kiến”.
Nhưng tại sao từ nhiều năm qua, đã có không ít lời
kêu gọi đối thoại từ giới trí thức phản biện độc lập mà đảng vẫn không chịu có
“chủ trương”? Thậm chí ngay cả lời kêu gọi này xuất phát từ nhóm trí thức “phản
biện trung thành” cũng không khiến đảng mảy may động lòng?
Vì sao đảng bỗng nhiên muốn “đối thoại”?
Có khá nhiều bằng chứng về thế chủ động đề nghị đối thoại đã từng thuộc về giới phản biện và bất đồng chứ không phải chính quyền.
Từ năm 2015 đến nay, “Nhóm 61” - một tập hợp mới của
một số trí thức đảng viên và những người thuộc phong trào học sinh và sinh viên
ở Sài Gòn trước năm 1975 - đã vài lần gửi thư yêu cầu cho Bộ Chính Trị về nhu cầu
đối thoại và đề nghị “ít nhất một cuộc gặp để góp ý”. Nhưng từ Tổng Bí Thư Nguyễn
Phú Trọng trở xuống, tất cả nín bặt, không một lời hồi âm.
Còn trước đó, vào năm 2014 khi nổ ra vụ hạ đặt giàn
khoan HD 981 của Trung Quốc ở Biển Đông, nhiều trí thức đã yêu cầu Bộ Chính Trị
phải đối thoại để xử lý dứt khoát vấn đề đối sách với Bắc Kinh. Nhưng Bộ Chính
Trị đã như thể cấm khẩu.
Vào giữa năm 2016, khi cuộc biểu tình bảo vệ môi trường
bùng nổ ở miền Trung và kéo theo các cuộc biểu tình liên tiếp của người dân ở
hai đầu cầu Hà Nội và Sài Gòn, Ủy viên bộ chính trị Võ Văn Thưởng bất chợt tung
ra một phát ngôn hàm ý về “đối thoại với dân” như một động tác xoa dịu không
khí phẫn nộ trong dân chúng. Nhưng sau đó ông Thưởng đã “biệt tích” trước cảnh
công an Việt Nam lộ nguyên hình hài, hùng hổ bắt bớ và đánh hội đồng không
thương tiếc hàng trăm người biểu tình.
Có thể giải thích thế nào về cái cách thập thò rất
thiếu chính danh như thế của “đảng ta”?
Trên phương diện tâm lý, sĩ diện của đảng là cao vời
vợi, dù sắp chết đến nơi vẫn còn vời vợi cao. Tâm lý đầu tiên và luôn có là “ta
đường đường là ủy viên Bộ Chính Trị, sao phải hạ mình ngồi ngang hàng và nói
chuyện với mấy tay trí thức chỉ là đảng viên thường?”
Còn nếu có diễn ra một cuộc đối thoại trong mơ, cái
gì sẽ được nói ra? Chẳng lẽ giới lãnh đạo đầy sĩ diện và ảo tưởng quyền lực lại
chịu ngồi im để nghe “đám trí thức nhiều chuyện” răn dạy sự cần kíp phải bỏ
ngay Điều 4 Hiến Pháp, chấm dứt ngay sự độc tôn lãnh đạo của đảng cầm quyền,
thoát Trung và cả thoát Cộng, chống tham nhũng từ ngay trong nhà mình… Toàn những
chuyện quá khó nghe và quá khó nuốt! Toàn những chuyện “bỏ đảng là tự sát!”.
Kết quả là cho đến tận giờ này, khi quá nhiều dư luận
sôi sục về hiện tình “đảng nát như tương” và “đất nước nát như cám”, vẫn không
có nổi một cuộc đối thoại cho ra hồn giữa một đảng vẫn tuyên xưng là chính danh
với những người chẳng cần danh chính nhưng nghiễm nhiên ngôn thuận.
Không ít người trong giới phản biện nói thẳng rằng đừng
hy vọng gì về “bản lĩnh đối thoại” của giới lãnh đạo ngày nay. Họ còn đang phải
dành đến 99% thời gian và tâm trí để lo đối phó triệt hạ nhau trong nội bộ, lấy
đâu ra hơi sức để ngồi nói chuyện với mấy ông trí thức. Mà cứ nghe đến trí thức
là họ lại lắc đầu quầy quậy.
Rất có thể chỉ sau vụ Đồng Tâm tháng 4/2017, khi Chủ
tịch Hà Nội Nguyễn Đức Chung phải “hạ mình” đến tận thôn Hoành để đối thoại với
bà con nông dân quyết tử giữ đất, Bộ Chính trị đảng mới nhận ra là một khi đảng
và chính quyền không có được tiếng nói “nhất trí” trong việc đàn áp người dân Đồng
Tâm, mà ngay cả có chủ trương dùng bạo lực đàn áp thì chẳng có gì chắc chắn là
lực lượng vũ trang sẽ dám ra tay, còn Đồng Tâm sẽ không biến thành một Thái
Bình thứ hai để trở thành một cuộc khởi nghĩa bùng nổ dữ dội toàn miền Bắc…, mới
dẫn đến phát ngôn “không sợ đối thoại” của Trưởng ban tuyên giáo trung ương Võ
Văn Thưởng…
Đảng muốn gì?
Cũng như giấc mơ cộng sản chủ nghĩa trầy trật quăng quật trong những người bảo thủ nhất của đảng, cuộc gặp giữa số người này với những trí thức chẳng còn mơ màng vào chủ nghĩa xã hội vẫn là một tiến trình vô cùng chậm chạp và xen kẽ không hiếm cơn mộng du.
Trong hiện tình khốn quẫn ở Việt Nam, đối thoại chỉ
manh nha thành hình ở những nơi và vào những thời điểm cực chẳng đã đối với
chính quyền, ở nhũng cấp địa phương có điểm nóng như Đồng Tâm mà đảng không thể
không hạ mình, chứ không phải cấp trung ương. Đối thoại với nông dân, ngư dân,
tiểu thương vì bị tước đoạt kế sinh nhai cuối cùng - những người bị coi là sắp
“làm loạn”, chứ không phải với những trí thức được chính quyền đánh giá là
“chưa nguy hiểm lắm.”
Nhưng vụ Đồng Tâm chỉ là một mồi lửa. Còn nhiều mồi
lửa khác trong dân chúng. Trong giới trí thức…
Chỉ đến lúc này, sau khi đã họp mãi và nghĩ mãi
nhưng không còn cách nào khác, đảng đành lê tấm thân tàn tạ đến “những người
khác biệt về quan điểm”.
Nhưng lúc này mới là bắt đầu, chỉ mới bắt đầu thôi,
cho cơ chế “đối thoại”.
Còn bắt đầu từ đâu và tiếp tới như thế nào? Những
câu hỏi nát óc.
Bắt đầu từ đâu để giới đối lập không có lý cớ nào
cho rằng “đảng ta” sợ đối thoại?
Nhằm những mục đích và kết quả gì cho “đối thoại”?
Thuyết phục, vận động và lôi kéo như mục tiêu truyền
thống chăng? Nhưng mục tiêu này liệu có đạt được khi trí thức ngày càng tan vỡ
niềm tin với đảng và nguy hiểm hơn cả là ngày càng bất trị và ít sợ hãi hơn,
cho dù đảng vẫn dùng công an để răn đe bắt bớ thường xuyên?
Nhiều năm qua, rõ ràng phương pháp “đối thoại trong
đồn công an” bằng đủ thứ sách nhiễu, theo dõi, canh nhà, triệu tập, đánh đập và
dùi cui đe nẹt của giới “công an nhân dân làm công tác dân vận” đã quá ít tác dụng,
phản cảm và còn bị công luận trong và nước cùng quốc tế lên án là phản động.
Hay đảng cần chuyển qua thái độ “lắng nghe” và “chia
sẻ”?
Một kiểu cách như “đảng sẽ tiếp thu ý kiến trí thức”
có vẻ sẽ tạm ổn trong hoàn cảnh nước sôi lửa cháy này, ít nhất cũng đạt được mục
đích mị dân. Đối với dân Việt vẫn thường bị ma mị. Nhất là với những vị trí thức
mà chỉ mới nghe một chút hơi hướng “đảng mở rộng dân chủ”, chưa biết thực hư thế
nào đã vội rối rít, cuống quýt “xin được đối thoại”.
Nếu chỉ nhằm mục đích xoa dịu tạm thời, không có gì
cao tay hơn là đảng cứ tổ chức vài cuộc đối thoại với những trí thức hoặc nhóm
trí thức được đảng xếp vào danh sách “phản biện trung thành”. Mọi việc về cơ bản
sẽ diễn ra với tính chất “ngoan hiền dễ bảo” như khi đảng nói chuyện hay chỉ đạo
các hội đoàn nhà nước. Sẽ chỉ ghi nhận những ý kiến góp ý về điều chỉnh chính
sách, còn ý kiến nào phản bác về thể chế chính trị như điều 4 Hiến pháp thì coi
như “không nghe, không biết”…
Kết thúc những cuộc đối thoại trên, đảng sẽ cho báo
chí nhà nước và đám dư luận viên “tuyên truyền sâu rộng” về chủ trương và kết
quả thực hiện đối thoại của đảng. Trí thức sẽ sớm thỏa mãn, theo đúng đặc tính
“dễ dao động” của họ. Và biết đâu đấy, những trí thức “phản biện trung thành” lại
loan truyền bài học kinh nghiệm về “thành tâm của đảng” cho đám trí thức phản
biện độc lập và cả cho các tổ chức xã hội dân sự độc lập. Từ đó mới thấy đảng mở
rộng vòng tay yêu thương đến thế nào, để kẻ nào còn dám nói là đảng sợ đối thoại?
Hay sâu kín hơn, lại có những nhân vật, thế lực nào
đó trong đảng muốn vận dụng cơ chế đối thoại để lợi dụng một ít nhân vật bất đồng
và tổ chức xã hội dân sự làm cầu nối với giới chính khách phương Tây và lấy
lòng người Việt hải ngoại, tích cực thu xếp cho “hậu sự”…
Nhưng dù gì, những mục tiêu và cách thức trên mới chỉ
là não trạng của đảng - một não trạng vốn rất chủ quan duy ý chí và thường sai
lệch rất nhiều so với thực tiễn.
Giới bất đồng nên làm gì?
Cuộc khủng hoảng Đồng Tâm đã trở thành một bài học rất có ý nghĩa dành cho giới trí thức phản biện và giới bất đồng chính kiến: chính quyền chỉ buộc phải ngồi vào bàn đối thoại, mà thực chất là đàm phán các điều kiện dân chủ và nhân quyền với dân chúng, khi các “công bộc của dân” đã hoàn toàn bế tắc về phương pháp luận lẫn phương pháp áp chế dân.
Bởi thế, những trí thức và người đấu tranh nhân quyền
muốn có được kết quả đối thoại thật sự có ý nghĩa với đảng, cần chọn đúng thời
điểm và bối cảnh bế tắc của đảng. Sớm quá sẽ bị giảm hoặc mất tác dụng. Thậm
chí còn bị thói kiêu ngạo của đảng nhìn từ trên xuống và chỉ dừng ở đó.
Sau vụ Đồng Tâm mang tính cục bộ, hiện thời đảng mới
chỉ nguy ngập chứ chưa bế tắc toàn diện. Đây là lúc mà giới bất đồng chính kiến
không cần vội vã, sốt ruột, cuống quýt, càng không cần “cầu xin đối thoại”… Những
cuộc gặp gỡ vào thời gian này, tuy vẫn nên xúc tiến, nhưng chỉ có ý nghĩa “hiểu
nhau hơn” mà chưa thể giải quyết những nan giải căn cơ của đất nước và bản chất
chế độ.
Đối thoại chỉ thực sự đạt được kết quả dân sinh -
dân chủ - dân quyền khi đảng bị ép vào chân tường - một “vách đá tài chính” về
ngân sách, suy thoái dẫn đến khủng hoảng kinh tế, phản kháng và hỗn loạn xã hội,
nội bộ chính trị phân rã cùng trào lưu “tách đảng”, tất cả cùng cộng hưởng. Bối
cảnh chính trị - xã hội càng tiệm cận điểm cộng hưởng này, đảng mà đặc biệt là
những bộ phận “muốn thay đổi” hoặc muốn tìm lối thoát trong đảng sẽ càng cần đến
đối thoại, càng biến diễn “thành tâm” hơn trong đối thoại, từ đó mới có thể từng
bước mở ra dân chủ, nhân quyền và thay đổi bản chất chế độ.
Nếu đã chịu đựng được vài ba chục năm, chẳng lẽ giới
bất đồng chính kiến và đấu tranh nhân quyền không thể kiên nhẫn thêm một vài
năm nữa?
---------------------------
Hòa
Ái, phóng viên RFA
2017-05-22
2017-05-22
Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương, ông Võ Văn Thưởng
vừa tuyên bố Đảng Cộng sản Việt Nam không sợ đối thoại và tranh luận, có thể mở
ra những cuộc đối thoại với những người có ý kiến khác biệt với đảng.
Chính
phủ sẵn sàng đối thoại?
Vào sáng 18/05/2017, tại Hội nghị trực tuyến sơ kết
một năm thực hiện Chỉ thị số 5 của Bộ Chính trị về “Học tập và làm theo tư tưởng,
đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh”, Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương, ông Võ Văn
Thưởng nói rằng Đảng Cộng sản Việt Nam tuyên bố không sợ đối thoại và tranh luận,
có thể mở ra những cuộc đối thoại với những người có ý kiến khác biệt với đảng.
Ngay tức khắc, lời tuyên bố này được những người quan tâm đến hiện tình đất nước
Việt Nam đặc biệt chú ý, nhất là giới nhân sĩ trí thức trong nước cũng như những
người bất đồng chính kiến đối với chính quyền sở tại.
Với chủ trương “Nhà nước của dân, do dân, vì dân”, Đảng
Cộng sản Việt Nam luôn hô hào “dân làm chủ, dân bàn, dân kiểm tra” nên việc đối
thoại với người dân luôn được chính quyền chú trọng. Do đó, theo nhận xét của
những người quan tâm, lời tuyên bố mới đây của ông Trưởng ban Tuyên giáo Trung
ương không có gì mới mẻ, nhưng Đài RFA vẫn ghi nhận không ít nhân sĩ trí thức
cho rằng với thông tin từ ông Võ Văn Thưởng cho biết Ban Bí thư Trung ương Đảng
sẽ đưa ra hướng dẫn cho việc tổ chức các cuộc đối thoại với những người có ý kiến
khác biệt với đảng, là một chỉ dấu tích cực.
Nhà báo độc lập đồng thời là nhà quan sát tình hình
Việt Nam, Tiến sĩ Phạm Chí Dũng cho biết từ năm 2014, Hà Nội đã có kế hoạch
cung cấp kinh phí cho Liên hiệp các tổ chức Kỷ thuật-Khoa học Việt Nam thực hiện
“Đề án Phản biện và Đối thoại” nhưng cho đến nay vẫn chưa có một công bố chính
thức nào liên quan đến đề án vừa nêu. Tuy nhiên, những người biết đến đề án này
không loại trừ lời tuyên bố của ông Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương cho thấy
“Đề án Phản biện và Đối thoại” đã hoàn thành và chính phủ sẵn sàng đối thoại
công khai với người dân.
Trong khi đó, Giáo sư Tương Lai, một thành viên
trong nhóm hơn một trăm nhân sĩ trí thức tại Việt Nam nhiều lần gửi thư ngỏ
đóng góp ý kiến với Chính phủ Việt Nam trong các vấn đề của quốc gia, nói với
Đài Á Châu Tự Do lời tuyên bố của ông Võ Văn Thưởng đáng được khen ngợi, trong
trường hợp chính ông Thưởng tiến hành thực hiện cuộc đối thoại trong cương vị
Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương, chứ không phải chỉ là những lời nói suông:
“Ông Võ Văn Thưởng dù muốn hay không thì ông cũng là
một người trẻ. Và nếu ông muốn được sự tín nhiệm của người dân thì có khi ông
phải ‘phá rào’, phải theo gương của những tiền bối đã ‘phá rào’ như ông Võ Văn
Kiệt chẳng hạn thì ông mới có thể có một chỗ đứng trong lòng dân. Vậy, ông hãy
làm một vài cuộc đối thoại đi, chỉ bằng với hành động đó thì người dân mới tin
vào ông. Còn nếu vì một áp lực nào đó, ông muốn giữ cái ghế (vị trí) của ông được
vững vàng mà ‘co vòi’ lại thì ông sẽ cũng lại tự đánh mất lòng tin của dân.”
Là một người luôn kêu gọi Chính phủ nên đối thoại với
dân chúng là những người có tiếng nói phản biện với chính quyền trong việc xây
dựng và phát triển nước nhà, cựu tù nhân lương tâm-Thạc sĩ Nguyễn Tiến Trung
bày tỏ lạc quan trước thông tin của Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương:
“Tất nhiên việc đối thoại này Trung rất hoan nghênh
và Trung sẵn sàng tham gia, nếu có lời mời từ phía những người trong lãnh đạo Đảng
Cộng sản, trong Ban Tuyên giáo cũng như trong Hội đồng Lý luận Trung ương.
Trung cũng mong là các nhân sĩ trí thức Việt Nam nên lên tiếng vì thời buổi bây
giờ cũng không dễ dàng gì đàn áp, bắt bớ được do sự phát triển rất mạnh mẽ của
truyền thông mạng xã hội. Và điều quan trọng nhất là chúng ta phải đoàn kết với
nhau, hỗ trợ nhau, bảo vệ nhau thì chúng ta sẽ có sự an toàn hơn, chứ không nên
lên tiếng một mình hoặc đấu tranh cá nhân thì sẽ rất nguy hiểm.”
Nghi
ngờ của giới phản biện
Bên cạnh những ý kiến vừa nêu, Đài RFA cũng ghi nhận
nhiều blogger và những người đấu tranh dân chủ lại tỏ ra nghi ngại vì có thể
đây là một chiến dịch của nhà cầm quyền nhằm gia tăng trấn áp và bắt bớ những người
bất đồng chính kiến ở trong nước. Một số người chúng tôi có dịp tiếp xúc cũng
như qua những lời chia sẻ trên các mạng xã hội còn cho rằng lịch sử có thể tái
diễn với trưng dẫn vụ “Nhân văn Giai phẩm” hồi năm 1955, chính quyền đã đàn áp,
bắt bớ những nhân sĩ trí thức dám lên tiếng tranh luận lại, phản đối những lý
luận của đảng; hay chẳng hạn đây chỉ là “một thủ thuật câu giờ”, chẳng khác gì
chuyện nhà cầm quyền tìm cách kéo dài thời gian thông qua Luật Lập hội và Luật
Biểu tình từ năm này đến năm khác.
Trả lời câu hỏi của RFA vì sao Ban Tuyên giáo Trung
ương lại tuyên bố Đảng Cộng sản có thể mở những cuộc đối thoại với những người
có ý kiến khác biệt vào thời điểm này, Tiến sĩ Phạm Chí Dũng nêu lên nhận định
của ông:
“Phát ngôn của ông Võ Văn Thưởng là phát ngôn mang
tính xu thế, không thể đảo ngược được. Tại vì sau vụ Đồng Tâm thì giới quan chức
chính quyền và đảng đã nhận ra rằng nếu như không biết cách làm xoa dịu lòng
dân thì sự phản kháng dẫn đến hậu quả sẽ khôn lường và tình cảnh chiến đấu cũng
khôn lường. Cho nên họ phải tiến tới việc đối thoại vì nếu không đối thoại thì
chính quyền chết.”
Ứng cử viên độc lập Đại biểu Quốc hội khóa XIV, bà
Nguyễn Trang Nhung, với trải nghiệm qua hai lần Hiệp thương không được trình
bày chính kiến của mình trước các ý kiến của cử tri, nêu lên ý kiến cho rằng dù
các cuộc đối thoại được chính quyền tổ chức chắc chắn chỉ mang tính hình thức
mà thôi.
“Tôi cho rằng nếu như những người bất đồng chính kiến
cũng như một số thành phần khác trong xã hội có tiếng nói phản biện được mời đến
những buổi phát biểu ý kiến hay để góp tiếng nói phản biện thì chắc chắn là họ
sẽ chỉ được nói trong một khuôn khổ hay chừng mực nào đó. Nếu vượt ra ngoài
khuôn khổ hay chừng mực cho phép thì sẽ bị ngăn cản. Chắn chắn là họ sẽ có biện
pháp nào đó. Nhưng tôi cho rằng thậm chí họ sẽ không để diễn ra những buổi lấy
ý kiến mà có những thành phần như vậy đâu, đặc biệt là những người bất đồng
chính kiến, nhất là những người đấu tranh cho dân chủ hay hoạt động xã hội dân
sự.”
Bà Nguyễn Trang Nhung còn lập luận thời điểm hiện tại
chưa phải là lúc chính quyền mở ra các đối thoại như lời tuyên bố của ông Võ
Văn Thưởng. Đồng quan điểm đó, Tiến sĩ Phạm Chí Dũng cũng phân tích Đảng Cộng sản
chưa sẵn sàng để đối thoại:
“Tôi cho rằng về mặt quy luật thì những người trong
giới lãnh đạo của chính quyền chỉ có thể thay đổi một cách thực chất khi họ
cùng đường hoặc gần như cùng đường. Nhưng tình hình tình trạng của họ hiện nay
chưa phải là cùng đường, mặc dù đã nguy ngập”.
Qua các ý kiến của giới nhân sĩ trí thức và giới bất
đồng chính kiến mà Đài Á Châu Tự Do ghi nhận, tất cả họ có cùng quan điểm rằng
việc Đảng Cộng sản phải đối thoại và tranh luận với những tiếng nói phản biện
người dân là điều tất yếu và họ khẳng định việc này diễn ra sớm hay muộn là sự
lựa chọn khôn ngoan của chính quyền.
*
Tin,
bài liên quan
No comments:
Post a Comment