Gần đây dân Việt gia tăng
mê tín dị đoan đến chóng mặt. Các nhà nghiên cứu tìm nguyên nhân để có hướng khắc
phục. Có thể quy về 3 nguồn: 1- Do người dân, 2- Do bộ phận quản lý đền chùa và
người hành nghề mê tín, 3- Do sai lầm và yếu kém trong sự lãnh đạo và quản lý của
chính quyền cộng sản.
Trong 3 nguồn, nguyên
nhân nào giữ vai trò cơ bản? Có 2 luồng ý kiến khác nhau. Luồng A cho rằng cơ bản
là tại dân. Luồng B quy trách nhiệm chính cho lãnh đạo. Tôi ủng hộ luồng B và
tìm ra các nguyên nhân thuộc về tác dụng phụ của đường lối cộng sản.
Tác dụng phụ xẩy ra ngoài
ý muốn của chủ thể. Một số thuốc chữa bệnh có tác dụng phụ không mong muốn. Nó
dùng để chữa bệnh chỗ này nhưng lại làm hại chỗ khác. Chủ nghĩa cộng sản, ngoài
những độc hại thuộc bản chất và những ảo tưởng về một xã hội tốt đẹp nó cũng
gây ra lắm tai họa thuộc loại tác dụng phụ. Gọi là phụ vì các tai họa đó không
nằm trong phạm vi mục tiêu, những người CS vẫn rất muốn tránh nhưng không cách
gì tránh được, nó cứ tự động xảy ra. Gọi là phụ nhưng tác dụng lắm khi rất nguy
hiểm.
Vào tháng 10/2016 tôi đã
đăng bài “Tác dụng phụ hay tai họa tất yếu sinh ra từ cộng sản”, vạch ra một số
tai họa như vậy. Tôi cho rằng, sự gia tăng mê tín của dân Việt có nguyên nhân
trực tiếp chủ yếu nhất (trong 3 nguồn nguyên nhân) là “Tác dụng phụ của cộng sản”.
Và như vậy Đảng và chính quyền phải chịu trách nhiệm chính.
Cộng sản theo duy vật,
không công nhận tâm linh, bài bác tôn giáo, mặc dầu tuyên bố chấp nhận tự do
tín ngưỡng. Thế nhưng dưới sự thống trị của CSVN thì mê tín dị đoan lại ngày
càng tăng. Phải chăng đó là một nghịch lý.
Tôi đã nhiều lần phân
tích nguyên nhân gốc gác, sâu xa của mọi tai họa. Bài này chỉ đề cập đến 5
nguyên nhân gần, là tác dụng phụ do CS gây ra trong việc phát triển nhanh của
mê tín dị đoan (mà chưa bàn đến các nguyên nhân từ 2 nguồn khác).
1- Sự bật lại của cấm và phá
Việc cấm lễ bái, phá đình
chùa mà CS thực hiện trước đây đã đụng chạm đến tâm hồn người Việt. Người ta phát
hiện thấy một vài người phá chùa gặp tai họa liền gán cho việc bị báo ứng. Điều
đó lan truyền nhanh và rộng làm cho niềm tin vào thần thánh không mất đi mà
tăng cao.
Về kinh tế, trói buộc mãi
không được, đành phải mở vào năm 1986. Nhân đà đó, dân các nơi khôi phục lại
đình chùa, mở lại các lễ hội. Mà thói thường, những thứ đàn hồi, bị uốn càng
cong, đến khi được thả nhanh ra nó bật trở lại càng mạnh. Những thứ bị cấm càng
gắt, đến khi được tháo cũi sổ lồng thì nó càng phát triển nhanh, nhiều khi lệch
lạc mà không cách gì kìm lại được.
2- Sự sám hối
Nền thống trị của công sản
đã tạo ra một số khá đông quan chức phạm nhiều tội ác như làm giàu bằng thủ đoạn
bất chính, như khủng bố, ám hại người vô tội để lập thành tích với đảng, như cậy
quyền hoặc tham lợi mà gây ra oan khuất cho dân. Bọn này sợ bị báo ứng về tâm
linh nên ra sức đến các đình chùa linh thiêng để hối lộ thần thánh. Về việc này
có lẽ nguyên chủ tịch nước là tiêu biểu. Họ đã nêu một tấm gương cho nhiều người.
3- Sự ngu dân
CS muốn làm ngu dân để dễ
thống trị nhưng lại sinh ra tác dụng phụ là dân dễ mê tín. Những người buôn bán
thường hay lễ bái. Nhiều khi họ kiếm được lợi nhuận cao chủ yếu là nhờ tài tháo
vát, nhờ nhanh nhạy nắm bắt thời cơ, nhưng họ cho rằng chính là nhờ thành tâm lễ
bái. Thế là nhiều người đổ xô vào các đền chùa để lễ, để tranh cướp lộc và ấn,
để cầu may.
4- Nỗi oan khuất
Thống trị của CS tạo ra
nhiều dân oan. Họ khiếu nại, kiện cáo, nhưng phần lớn không được giải quyết thỏa
đáng. Họ đành trông chờ vào thần thánh. Họ cầu xin các Ngài giúp lấy lại công bằng,
giúp tránh rủi ro.
5- Sư quốc doanh
Lãnh đạo CS nhận thấy
trong các tôn giáo thì Phật giáo dễ bị lợi dụng hơn cả. Vì vậy một mặt họ lôi
kéo, mua chuộc một số chức sắc, chia rẽ cộng đồng Phật tử, mặt khác họ cài cắm
các sư quốc doanh vào chùa chiền, làm tha hóa Đạo Phật. Từ đó, một số nấp danh
sư sãi để hành nghề mê tín và lừa gạt đồng bào.
Năm nguyên nhân kể trên
là từ phía CS. Còn các nguyên nhân từ phía người dân , từ bộ phận quản lý đền
chùa và những người hành nghề mê tín chưa được bàn đến ở đây, chúng tương đối
rõ, dễ thấy và đã được nhiều người trao đổi.
*
Văn Lang Hùng Thiên chúa xin đất để xây nhà thờ (đúng ra là
đòi đất) chính quyền không cho tìm mọi thủ đoạn để khước từ nhưng Sư cụ gợi ý
nhẹ cho cả mấy chục hecta xây chùa. Báo chí tuyên truyền đạo Thiên chúa là tay
sai của đế quốc, đạo phật có công với cách mạng. Cha đạo không có người nào làm
đại biểu quốc hội. Sư cụ khoá nào cũng có người làm đại biểu quốc hội. Họp cho
có mặt nhưng chẳng phát biểu được cái gì cho dân cho nước. Rõ ràng là chính quyền
cộng sản đang chống lưng cho Đạo Phật, muốn lợi dụng đạo Phật để đối kháng với
đạo Thiên chúa (chia rẽ tôn giáo). Chính vì vậy mà các sư tăng được thể làm
càn, hư hỏng, toàn sư ho mang bố láo. Đạo Phật bây giờ ít thấy chân tu
*
Luu
Thu Hang Trừ mục 3 của Thầy không
đúng ạ!
Csvn không hề sai lầm và yếu kém trong quản lý!
Mà họ chủ trương dùng các Tôn giáo để LÀM U MÊ DÂN CHÚNG!
Biểu hiện rõ rệt là trong tờ khai lý lịch từ ngày trước họ luôn hướng dẫn khai phần Tôn Giáo: KHÔNG
Họ đã cử rất nhiều an ninh cộng sản sang Tây tạng, Ấn độ học để về lũng đoạn hệ thống Thầy, Sư Tăng.
Sự thực đang diễn ra đây Thầy:
https://www.facebook.com/100001449065165/posts/2246831578708456?sfns=mo
Csvn không hề sai lầm và yếu kém trong quản lý!
Mà họ chủ trương dùng các Tôn giáo để LÀM U MÊ DÂN CHÚNG!
Biểu hiện rõ rệt là trong tờ khai lý lịch từ ngày trước họ luôn hướng dẫn khai phần Tôn Giáo: KHÔNG
Họ đã cử rất nhiều an ninh cộng sản sang Tây tạng, Ấn độ học để về lũng đoạn hệ thống Thầy, Sư Tăng.
Sự thực đang diễn ra đây Thầy:
https://www.facebook.com/100001449065165/posts/2246831578708456?sfns=mo
7 giờ
·
Thích Thanh Quyết, Thích
Nhật Từ, Thích Thanh Phong và Thích Trúc Thái Minh có gì khác nhau và giống
nhau?
No comments:
Post a Comment